送东阳马生序(全).ppt

故：故余虽愚（连词，所以） 余故道为学之难以告之。（副词，特意，故意） 道：益慕圣贤之道（名词，学说） 余故道为学之难以告之。（动词，说） 质：援疑质理（动词，询问） 非天质之卑。（名词，本质，资本） 重点虚词 以： 以衾拥覆。（介词，用） 以是人多以书假余。（介词，因此。介词，把） 无从致书以观。（连词，来） 俯身倾耳以请。（相当于“而”，连词，表修饰） 之： 录毕，走送之。（代词，它，指书） 无鲜肥滋味之享。（助词，的） 弗之怠。（助词，宾语前置的标志） 当余之从师也。（助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译） 词类活用： 1.腰白玉指环（名词作动词，腰佩） 2.余则缊袍敝衣处其间（名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服） 3.手自笔录（名词作动词，动手；名词作状语，用笔） 4.余立侍左右（名词作状语，站着） 课前演讲 激情演讲 1.落落大方 2.吐字清晰 3.自然流畅 4.脱稿展示 勤奋求学的典故 囊萤映雪 囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷，勤学苦读。 悬梁刺股《太平御览》卷载：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。”《战国策·秦策一》“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。” 画荻教子《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。 凿壁偷光 匡衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 。现用来形容家贫而读书刻苦。 宋濂（明） 送东阳马生序（节选） 学习目标（第一课时） 1.翻译课文，梳理文言现象。 2.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 1 余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每/假借于藏书之家，手/自笔录，计日/以还。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走/送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠（guān），益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝 趋/百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱（chì）咄（duō），色/愈恭，礼/愈至，不敢/出一言以复；俟（sì）/其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒/获有所闻。 当/余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)/行深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲（jūn）裂/而不知。至舍，四支僵劲（jìng）/不能动，媵（yìng）人/持汤沃灌，以衾(qīn)/拥覆，久而/乃和（hé)。寓/逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右/备容臭(xiù)，烨(yè)然/若神人；余/则缊（yùn）袍敝衣/处其间，略无/慕艳意。以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之/勤且艰若此。 翻译课文 ⑴余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 【译文】我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来后）就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 余： 即： 嗜： 无从： 致书： 以： 每： 假： 于： 之： 手： 笔： 录： 以： 我 抄写 用笔 常常 向 连词，相当于“来” 得到书。这里指买书 特别爱好 就 结构助词的，的 动手 借 没有办法 连词，相当于“而” ⑵天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。 【译文】 （有时）天气非常寒冷，砚池里的水结成了很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲、伸直，也不放松抄写。 屈： 伸： 弗： 之： 怠： 弯曲 不 伸直 代词，指“笔录”这件事 懈怠，放松 ⑶录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人 多以书假余，余因得遍观群书。 【译文】抄完，跑着把书送还给人家，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。 毕： 走： 之： 逾约： 以： 是： 以： 假： 因：