北狩行录-宋-蔡鞗.pdf

北狩行录 宋 蔡鞗 丁未年二月七日，太上初出青城。三月二十八日起发，随行宗族官吏，远触炎热，不 谙风土，饮食不时。比至燕山，病者几半。尽出所有衣物，命李宗言货易药物，修合给 赐，十救八九。寓止燕京延寿寺。宗室自濮王仲理以上，别居仙露僧舍，有粮食不给，形 体裸裼之人。太上闻之恻然，谓姜谔曰：“宗族流离若此，甚悯念之。卿为予细取索等 第，具一目来，欲将军前所送生绢一万匹，除给散随行亲族、官吏等外，尽周之。”言 讫，不觉泣下。谔亦呜咽流涕，具目以闻。遣姜谔支散。 斡离不在会城。太上面陈南北利害，叙结好休兵之意，兴灭继绝之道。词发涕零，义 形于色。北人傍观，植立若堵，无不感叹，至有挥涕者。元帅无语，但首肯久之。 行在统属之人，谓之都管，有职小官卑充其任者。然既是统辖，即令押班起居衔杨师 道具此以闻。太上曰：“自有本朝杂压，不可为在此间顿改旧制。” 太上自燕京迁居虏部相府院，每思宗社，寝膳俱废。一日，谓都尉蔡曰：“宸极失 御，播越至此。观其前载厄运之困，古今未有。荷天眷，建炎中兴，亿兆攸归，奄有江 左。虽居沉劫，思有以少助维天之祚。今草得一书，欲厚遣本路都统，求通于左副元帅。 卿为我与秦桧商量，更润饰之。”曰：“圣述高妙，非臣等所及。”是时秦桧亦寓中 京。初，大金军至城下，以议上徽号，邀请渊圣皇帝，遂留宿青城，而改朔不叙议。至六 月六日，有易姓之命。翌日，请太上同太上皇后、嫔妃、诸王、驸马，一应皇族尽出，遂 议置君。乃会城中共举，乞立张邦昌。桧职在御史，奋不顾身，历陈邦昌平日履行，身为 宰相，奉使不死国难，而欲主承大器，非桧所闻。既不能尽忠于本朝，则何以效节于大 国？乞立赵氏，以慰民心。不从。既而太上北迁，知桧等辈欲立赵氏，谓蔡曰：“天祚 我宋，宋必有主。”今圣虑若此，定膺昭格。文华理胜，虽游、夏不能措词。明日，具酒 肴，邀本部都统。后闻其书得达粘罕。其书曰：“某自北宋，众所鄙弃，独荷左右见怜， 故知英雄度量，与俗不同也。尝欲通书于左右，而自卜自疑，因循至今。某闻惟大英雄之 人，然后能听大度之言。敢略陈固陋，惟左右留神省察。古之君子，莫不以济世安民为己 任。故有一国士者，止能安一国之人；有天下士者，然后能安天下之人。是以尧、舜、 禹、汤之君，而辅以皋、夔、稷、契之臣，则日月所照，风雨所及，莫不被其泽。载在典 籍，昭然可考，不止一二陈也。且以近事言之，昔唐之太宗，起自晋阳，奄有天下。征伐 荒外，西破高昌，北擒颉利，可请黄帝之师，莫强乎天下也。而远思长久之计，知突厥稽 首戴恩，尝为北藩。故唐之亡也，终赖沙陀以雪国耻。又匈奴冒顿单于，围高祖于白登， 七日不食，当时若欲取之，如俯拾地芥。冒顿单于不贪近利，以为远图，使高帝得归，以 奉祭祀。故得岁受缯币，举中国珍宝玉帛，奉约结好。后匈奴国乱，五单于争立，终得宣 帝拥护呼韩。近契丹耶律德光，责石氏之失约，长驱至汴，举石氏宗族，迁之北荒。然中 国之地，亦不能守，以至麋烂灰烬，数十年之间，生灵肝脑涂地，而终为刘知远所有。比 之唐太宗、冒顿单于，其英雄度量，岂不为相去远哉！先皇帝初理兵于辽东，不避浮海之 勤而请命于下吏。蒙先皇帝约为兄弟，许以燕云。适云中妄人，啸聚不逞。某之将臣巽 懦，怀首鼠之两端。某以过听，惑于谬悠之说，得罪于大国之初，深自克责，去大号，传 位嗣子。自知甚明，不敢怨尤。近闻嗣子之中，有为彼人之所推戴者。非嗣子之贤，盖祖 宗德泽在人，至厚至深，未易忘也。不审左右欲法唐太宗、冒顿单于，受兴灭继绝之名， 享岁币玉帛之好，保国活民，为万世法耶？抑欲效耶律德光，使生灵涂炭，而终为他人所 有耶？若欲如此，则非某所知；若不欲如此，当遣一介之使，奉咫尺之书，谕嗣子以大 计，使子子孙孙永奉职贡，岂不为万世之利哉！伏惟左右，以命世之才，当大有为之时， 必能听大度之言也。昔人有为赵使秦者，秦问赵可伐与？赵使对曰：‘里人有好色者。好 色之患，世所共知。而母言之则为贤母，妻言之则为妒妇。’今日之事，大类是矣。惟麾 下多贤，必能审处。言欲尽意，不觉缕。伏望台慈，有以鉴察，幸甚幸甚！” 太上天资好学，经传无不究览，尤精于班史。下笔洒洒，有西汉之风。每谓行在诸臣 曰：“北狩以来，无书可阅。”一日闻外有货书者，以衣易之。 戊申八月，入见。尽纵韩州之民，出而寓焉。 《春秋》，博士废之久矣。诸王有得此书阅者。太上闻之不怿，宣谕蔡曰：“《春 秋》之书，多弑君、弑父之事。为人臣子者，岂宜观哉？”顿首，从容对曰：“《春秋 》者，鲁之史记也。周德既衰，君臣失守，上下无别。孔子所以惩恶劝善，以正褒贬，使 后世知惧。凡君子之所疑而不决者，至《春秋》而后定