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黑鞑事略 宋 彭大雅 黑鞑之国（即北单于）号大蒙古。沙漠之地有蒙古山，鞑语谓银曰蒙古。女真名其国 曰大金，故鞑名其国曰大银。其主初僭皇帝号者，小名曰忒没真，僭号曰“成吉思皇帝” 。今者小名曰兀窟解，其耦僭号者八人。 其子曰阔端、曰阔除、曰河西角（立为伪太子，读汉文，书其师马录事）、曰合剌 直；其相四人，曰按只角（黑鞑人，有谋而能断）、曰移剌楚材（字晋聊，契丹人，或 称中书侍郎）、曰粘合重山（女真人，或称将军），共理汉事，曰镇海，四人专理回回国 事。 霆至草地时，按只角已不为矣，黏合重山随屈术伪太子南侵。次年，屈术死，按只 角代之，粘合重山复为之助。移剌及镇海自号为“中书相公”，总理国事，镇海不止理 回回也，鞑人无相之称，只称之曰“必澈澈”者，汉语令史也，使之主行文书尔。 其地出居席（燕之西北百余里）则渐高渐阔，出沙井（天山县八十里）则西望平旷无 际，天间有达，初若崇峻，近前则坡阜而已。 霆所见沙石亦无甚大者，只是碎沙、小石而已。 其气候寒冽，无四时八节（如惊蛰无雷）。四月、八月常雪，风色微变。近而居庸关 北如官山、金莲川等处，虽六月亦雪。 霆自草地回程，宿野狐岭下，正是七月初五日，早起极冷，手足俱冻。 其产野草。四月始青，六月始茂，八月又枯，草之外咸无焉。 其畜牛、犬、马、羊、橐驼，胡羊则毛而扇尾，汉羊则曰“骨律”，橐驼有双峰 者、有孤峰者、无有峰。 霆见草地之牛纯是黄牛，甚大，与江南水牛等。最能走，既不耕犁，只是拽车，多不 穿鼻。 其居穹庐（即毡帐），无城壁栋宇，迁就水草，无常。鞑王日徙帐以从猎较，凡伪官 属从行。日起营牛、马、橐驼以挽其车上室，可坐、可卧，谓之帐舆。舆之四角或植以 杖，或交以板，用表敬天，谓之饮食车，派而五之，如蚁阵，萦纡延袤十五里，左右横距 及其直之半。得水则止，谓之定营。主帐南向独居，前列妾妇，次之伪扈卫，及伪官属又 次之。凡鞑主猎帐所在，皆曰“窝里陀”，其金帐故名（柱以金制，故名）。凡伪嫔妃与 聚落群起，独曰“大窝里陀”者。其地卷阿负坡阜以杀风势，犹汉移跸之所，亦无定止， 或一月，或一年迁。 霆至草地时，立金帐。想是以本朝皇帝亲遣使臣来，故立之以示壮观。前纲邹奉使 至，不曾立；后纲程大使更后纲周奉使至，皆不立。其掣即是草地大毡帐，上下用毡为 衣，中间用柳编为窗眼透明，用千余索拽住，阈与柱皆以金里，故名。可容数百人。鞑主 所坐胡床如禅寺讲座，亦饰以金，后妃等次第而坐，如构栏然。 穹庐有二样。燕京之制用柳木为骨，止如南方罘ぜ可以卷舒，面前开门，上如伞骨， 顶开一窍，谓之“天窗”，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，用柳木织成硬圈，径用毡 挽定，不可卷舒，车上载行，水草尽则移，初无定日。 其食肉而不粒，猎而得者曰兔、曰鹿、曰野彘、曰黄鼠、曰顽羊（其脊骨可为杓）、 曰黄羊（其背黄，尾如扇大）、曰野马（如驴之状）、曰河源之鱼（地冷可致）。牧而庖 者以羊为常，牛次之，非大宴会不刑马。火燎者十九，鼎烹者十二三，脔而先食，然后食 人。 霆住草地一月余，不曾见鞑人杀牛以食。 其饮，食马乳与牛羊酪，凡初酌，甲必自饮，然后饮乙。乙将饮，则先与甲、丙、丁 呷，谓之口到。甲不饮，则转以饮丙。丙饮讫，酌而饮乙，乙又未饮，而饮丁。如丙礼， 乙才饮讫，酌而酬甲，甲又序酌以饮丙丁，谓之换盏。本以防毒，后习以为常，其味盐一 而已。 霆出居庸关，过野狐岭千里，入草地，曰“界里泺”，其水沃而夜成盐，客以米来 易，岁至数千石。更深入，见鞑人所，见鞑人所食之盐曰“斗盐”，其水白于雪，其〔下 缺〕于牙，其底平如斗，故名“斗盐”，盖盐之精英者。愈北，其地多硷，其草宜焉。 其爨草炭（牛马粪）。 其灯，草炭以为心，羊脂以为油；其俗射猎，凡其主打围，必大会众，挑土以为坑， 插木以为表，维以毳索，系以毡羽，犹汉兔置之智，绵亘一二百里间。风飚羽飞，则兽皆 惊骇，而不敢奔逸，然后蹙围攫击焉。 霆见行下鞑户取毛索及毡，亦颇以为苦。霆沿路所乘铺马，大半剪去其鬃。叩之，则 曰以为索纲之用。窝里陀为打猎围场，自九月起至二月止，凡打猎时，常食所猎之物，则 少杀羊。 其冠，被发而椎髻，冬帽而夏笠，妇顶故姑。 霆见故姑之制，用画木为骨，包以红绢金帛，顶之上用四、五尺长柳枝或银打成枝， 包以青毡。其向上人，则用我朝翠花或五采帛饰之，令其飞动。以下人则用野鸡毛。妇女 美色，用狼粪涂面。 其服，右衽而方领，旧以毡毳革，新以丝金线，色用红紫、绀绿，纹以日月龙凤， 无贵贱等差。