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《庄子 鹏之徙于南冥 》导学.ppt

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《庄子 鹏之徙于南冥 》导学

金品质?高追求 我们让你更放心 ! ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 金品质?高追求 我们让你更放心! 返回 ◆语文?选修(先秦诸子选读)?(配人教版)◆ 二、鹏之徙于南冥 《庄子》选读 庄子名言集锦 1.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送赍。吾葬具岂不备邪?(《庄子·列御寇》) 2.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。(《庄子·列御寇》) 3.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(《大宗师》) 4.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。(《胠箧》) 5.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。(《庄子·人间世》) 一、字音识记 1.坳堂之上(ào)     2.榆枋(fānɡ) 3.夭阏(è) 4.决起而飞(xuè) 5.爝火(jué) 6.数数然(shuò) 7.泠然(línɡ) 8.蟪蛄(huì ɡū) 9.无用而掊之(pǒu) 10.斥 (yàn) 二、通假字 1.藐姑射之山(通“邈”,理解为远) 2.而御六气之辩(通“变”,理解为变化) 3.而爝火不息(通“熄”,理解为熄灭) 4.夫知亦有之(通“智”,理解为思想,智慧) 5.犹时女也(通“汝”,理解为你) 6.而后乃今培风(通“凭”,理解为凭借) 7.北冥有鱼(通“溟”,理解为海) 8.其翼若垂天之云(通“陲”,理解为边缘) 9.三飡而反(通“餐”,理解为饭食) 10.小大之辩(通“辨”,理解为分别) 三、一词多义 四、古今异义 1.小年不及大年 古义:寿命长的 今义:农历十二月是30天的年份 2.生物之以息相吹也 古义:天空飘浮的生物或空气、尘埃等物体 今义:动物、植物、微生物等物体 3.瞽者无以与乎文章之观 古义:错综华美的色彩以及花纹 今义:篇幅不长的单篇作品 4.何不虑以为大樽而浮乎江湖 古义:大江大湖 今义:四方各地;旧时指到各处流浪靠卖艺为生的人 5.虽然,犹有未树也 古义:虽然这样 今义:用于上半句,表示承认某事实,后文加以转折 6.众人匹之 古义:一般人 今义:多数人,大家 7.野马也,尘埃也 古义:田野上空浮游蒸腾的云气 今义:野生动物的一种 五、词类活用 1.鹪鹩巢于深林   名词作动词,筑巢 2.然后乃今将图南 名词作动词,飞向南方 3.而我犹尸之 名词作动词,在其位而无所作为 4.时则不至 名词作状语,有时 5.此亦飞之至也 动词作名词,极点 6.其坚不能自举 形容词作名词,硬度 7.越有难 形容词作动词,发动战争 六、文言句式 1.南冥者,天池也     判断句 2.何不虑以为大樽 省略句 3.以游无穷者 省略句 4.而彼且奚适也 宾语前置句 5.之二虫又何知 宾语前置句 6.彼且恶乎待哉 宾语前置句 7.鹪鹩巢于深林 状语后置句 8.吾闻言于接舆 状语后置句 启迪智慧 1.惠子和庄子的大瓠之争,可作怎样的理解? 明确:这里蕴涵着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。有用必须超然物外,优游于忘我之境。当然,最好是无用,无用则无害,也无困苦,就可以逍遥自在,绝对自由了。因而无用就是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识,自然限于一般的理解和困惑。 2.选文中大鹏达到真正的逍遥了吗?为什么? 明确:大鹏没有达到作者所推崇的“逍遥游”的境界。大鹏要向南飞行,还须依靠海风的力量。也就是说,大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然能够在九万里的高空翱翔,没有阻碍,看似自由自在,其实还要借助风的力量,反过来说,它受了风的制约。因此,大鹏其实并没有达到真正的逍遥。 3.选文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩”? 明确:就精神境界、气象和格局而言,明乎“小大之辩”才能明白抉择的目标

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