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阿来 藏族文化的说唱人.pdf

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阿来 藏族文化的说唱人

长描写的对象, “河”、 “蚌”、 “水” 福德,牛津镇,父辈都 曾参加过南 是小说景常见的意象,潮湿、死亡 北战争,作品中有强烈的南方标 是其 中最浓郁的气息。它仃]结合在 识。相 比福克纳,他作品中可以 一 起 ,就不 由得让人想起作家的生 看见的是 “一个非常模糊、朦胧的, 长地——南方 。耶条南方老街—— 所谓南方 /卜镇 的影象”,却在精神 “香椿树新”上少年在打架、游泳 气质上更加符合南方形象—— “一一 有及对邻家女孩的胡思乱想中度 种腐败而充满魅力的存在”。 过的青春岁月,还有街坊邻单的生 哈佛教授王德威 曾撰文 《南 活百态 ;米 里的五龙从北方驶 方的堕落与诱惑 评论苏童的小 来的火车 上跳下来,看见 “麻石 《河岸》英文艇 说,赞叹他是一个 “说故事的好 路面 的 头是 一片开嘲地卡¨浩浩 手,笔下世界阴森瑰丽,纸上故 荡荡的 水,林立的船桅细桅州 , 事颓靡感伤 ,工整精妙 ,虚构 了 黑睢__壬_的船 泊存江岸码头上”; 阉割 了的精神主体。对苏童来说, 一 种 民族志学 ”。而这都和姑苏烟 河岸》劈爻 句 “他不能上岸 ”, 南方神秘而富有诗意,是他写不尽 雨,金陵春梦,古运河的浩浩汤汤, 升始 _『一个 人从油坊镇 的岸 Is流 的灵感和意象。但是,这个南方只 扬子江的滚滚长流无法割舍。苏 放到河里的故事。这扑天盖地的 是他创作中的一种概念,并不仅仅 童就在枫杨树故 乡遍地烂漫的红 水,写出了 一股湿漉漉 的南方感 是他昕罾住的江南水乡。苏童说, 罂粟中,香椿树街歪歪斜斜的青 觉 ,里面流淌的是番椿书叶街 ,年 提到南方 ,他首先会想到福克纳 , 石板块上 ,恬静而残忍地为我们 的残酷青春、五龙饥畅辘辘 的食 … 典型的美国南方作家 ,生活在 叙述一则又 一则潮湿、华丽又隐 欲和情欲 ,还有本尔亮被放逐卡口 典型 白人种值 围文化下的奥克斯 密的南方故事。日 阿 来 藏族文化的说唱人 ★ 尚莹莹 漂亮的斑 纹要显示 ! 常的世间,英雄的故事需要传扬。 大海深处的金 眼鱼, 而且 ,这一传扬就传扬到四海之 六鳍丰满要显示 ! 外,因为 《格萨尔王》所属的 “重 潜于人 问的神 降子, 述神话”系列是一项全球出版工 机缘 已到要显示 !” 程,每部作品都将被译成十几种 这是藏族伟大史诗 格萨尔王 语言在加入此项 目的成员国出版。 传 里的一段说唱,阿来把它写 在 2009年 9月 4日首发式上, 格 进了自己的新书 格萨尔王》。于 萨尔王》宣布英、德、法、意、日、 “雪山之上 的雄狮王 , 是 ,一个用笔来歌颂格萨尔大王 韩 6种语言版本

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