同江赫哲族简介要领.doc

赫哲族的历史 赫哲族是一个有悠久历史的民族，长期以来一直都生活繁衍在黑龙江，松花江，乌苏里江三江流域的辽阔土地上，据史料记载，赫哲族的历史可以追溯到6000多年前的密山新开流时期，在我们东北的土地上曾经生活着一个叫肃慎的古老民族，也就是满族的祖先，汉魏时期叫挹娄，南北朝称勿吉，隋唐时称“靺鞨”，靺鞨又分为七部，其中两部最大，一部叫粟末部，是居住在松花江流域，也就是现在的哈尔滨一带，另外一部叫黑水部，主要居住在松花江与黑龙江合流的地方，黑水部处于最北方，又有十六部，其境内种族尤多，赫哲族先世是黑水部的主要成员之一，所以这么看来，隋唐时的黑水靺鞨，就应当是赫哲族的远祖， 现在全国共有赫哲族聚居地四处，分别是同江市街津口赫哲族乡（也就是我们今天主要参观的一个景点）和八岔赫哲族乡（在我们今天去抚远的途中，可以路过），饶河县四排赫哲族乡和佳木斯敖其镇的敖其村，三乡一村是现在赫哲族组要的聚居地， “赫哲”一词有下游或东方之意，赫哲最早是出现在康熙二年的“清实录”意为居住在东方的人。 由于历史的原因，赫哲族是个跨国民族，在俄罗斯境内有赫哲族人口两万余人。在清朝末年，由于当朝政府腐败无能，导致我国黑龙江以北的150万平方公里的土地被割让给了苏联，生活在黑龙江一以北的赫哲族人也同时被分割出去了，当地的俄罗斯称他们为那乃人，他们的民族历史，民族语言，宗教礼仪，歌曲舞蹈，衣着服饰，民风民俗和我国赫哲族都保持着一样的， 同江市 同江是县级市。位于黑龙江省东北方向，黑龙江与松花江交汇处。面积6146平方公里，南临富锦市。东与抚远县为邻。西与鹤岗市的绥滨县隔松花江相望。北面是黑龙江，江北就是俄罗斯的犹太自治州。170公里，是国家一类口岸城市。辖区总面积6,300平方公里，辖4镇6乡、6个国营农场。 同江三江口广场 乌苏里江， 满语为“乌苏里乌拉”，意为“水里的江”、“东方日出之江”。 发源于中国的松阿察河和发源于俄罗斯的伊曼河在虎头镇汇合而成，虎头是乌苏里江的起点。 松花江，松树只结松塔，只长松籽，不开花。那么，松花江的名字又是怎么来的？听放山伐木的老年人说，早些时候，松树也开花，其一为源于白头山天池的松花江正源，另一为源于小兴安岭的嫩江 黑龙江，满语称“萨哈连乌拉”(意即黑水)。黑龙白龙传说的故事，北源石勒喀河源于蒙古肯特山东麓；南源额尔古纳河源于中国大兴安岭西坡。 1999年，建成9省：黑龙江、吉林、辽宁、山东、江苏、上海、浙江、福建、广东和1个三亚市。 主建筑下方环形许愿池。 ? 黑龙江和松花江两江交汇，形成混同江，三汊口。自行向东流经数十里不相交融，松花江，江水黄色，泥沙多，黑龙江程青色，现在就是男女谈恋爱的阶段，相互了解，到了下游两江交融，就是成家立业了。 右前方的洲属于俄罗斯，以湖中心为分界，海上有中俄分界浮标，中方红色，俄方白色，双方不得跨越国界，有固定的航运路线。今天游览赫哲民族文化村，是政府注资建造的，具有保护意义的文化村落，是赫哲族村落、大型雕塑、民族宗教风俗、歌舞、民俗、工艺等各方面的集中展示。 赫哲族是56个民族里面最小的民族，总人口4600人左右，根据2000年全国第五次人口普查统计全市共有赫哲族人口332户，1260人，约占全国赫哲族总人数的三分之一。赫哲族的历史悠久，可追溯到6000年前的密山新开流时期。 赫哲的名字是在康熙二年1662年的《清实录》上得以流传的，沿用至今。?? 赫哲族的“伊玛堪”通过联合国的“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为全球迩待保护对象，它到地有何魅力，我来告诉大家。 ? ? 说唱“伊玛堪”的人叫做“伊玛堪乞发”，是一种世代相传的口头艺术，每次说唱都持续好几天，欣赏“伊玛堪”是赫哲民族最幸福的事，每到逢年过节，或者村里有重大的礼仪，“伊玛堪”的传承人就会开始说唱，大多讲诉当时渔猎社会的生活状况，用赫哲语说唱出来，其强调高亢嘹亮，带有原始的粗狂山野气息，虽无乐器伴奏，但说唱起来绘声绘色，因其内容不同，演绎的腔调而不同。 “伊玛堪”是我们了解赫哲族文化的百科全书，赫哲族无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语文。 图腾柱——赫哲族是一个相信万物有灵的民族，图腾柱是赫哲族原始图腾崇拜的体现。在长期的狩猎生活中，天鹅、鹰、熊、虎、鹿等被赋予了浓厚的人文色彩，受到赫哲人的顶礼膜拜。赫哲人的许多姓氏也与氏族的图腾崇拜有关，往往从动物的名字演变而来。如舒姓是由“独角龙”得名，“胡”姓是从“虎”得名等等。 神偶广场——神偶广场位于同江市街津口赫哲族民族风情园内，是赫哲人与神灵对话的地方。整个景观由天神雕像和“房山神”、“山峡神”等一组神偶雕像组成。赫哲人崇拜众多神祗，最受尊敬的是人面形天神“恩都力”，属众神之神。其次是一个大人与两个小人组成的神偶雕像“乌什卡”——三星神。此外，赫哲人还信奉