3剩女照亮未来.docVIP

13.剩女照亮未来 ?3月8号，罗辑思维跟你聊一聊剩女这个话题，当然，事前声名两点： 第一点，我只负责解释解释这个现象，不负责解决你的问题，要解决剩女问题请去找另外一个歪嘴主持人，孟非。 声明第二点，很多人可能指望用我这期节目给你母看一看，向他们解释，为什么我们不结婚啊，为什么我们嫁不掉啊，但是我讲的这一套理论，尺度太大，父母他们老人家未必能接受得了，所以请你自己先看完再决定是不是给他们看。 剩女这个问题，其实很古怪也很悲摧，它是现代人生活的一种隐痛，我看一个女孩在QQ签名上写了这么一句话，说，我们家的马桶圈已经三年没有被竖起来了，哎呀，你就去想象那个情境啊，背后有多少不堪委屈和怨愤，可想而知，但是这是一件好奇怪的事情。 因为自然界的演化对哺乳动物的雌性和雄性，基本就是按一比一来配比的，当然雄性会多一点，为什么？ 因为它们要更多的冒险，更多的去拼斗，所以他会损失掉一部分，所以大自然的天道就是一比一,有一男必有一女，而且男婚女嫁，这是世界上任何一种文化，认为天经地义的情。 比如说英国，文化盛事，近几十年来不就是两次王子大婚吗？对吧？天经地义的事情，为什么到了我们这一代人这儿，变得这么难了呢？古人也有桑林之会啊？男欢女爱，天经地义啊？ 所以，可能不是我们这代人出了问题，而是回头看，是婚姻本身出了问题，那婚姻出了什么问题呢？我们就倒回头想，婚姻到底是怎么来的。 我从我的读书经历里面给大家找两种解释。第一种啊，婚姻其实是私有制的产物！婚姻不是一种情感制度，也不是一种性制度，他就是一种财产制度！ 最开始产生婚姻的，有一种社会人类学说法说，可能是因为盐的发现，就是人主动的开始用盐去腌制食品了。 一旦腌制食品之后，大家知道腊肉吧，对吧？这肉就可以开始保存了，原来打到一头鹿大家必须两天给吃完，要为然就坏了，对吧？但是当人学支主动的用盐腌制，把一头鹿变成一条火腿挂在后院的墙上的时候，问题就出现了。 因为人开始有了吃不掉的，用不完的财产了，一个原始人，他在临死的时候，他就在那想啊，哎呀，我这后院还挂着一条火腿呢，我把他留给谁啊？这个时候他就有一个欲望，要在村里把孩子谁是自个儿的给辨认出来。 因为原来原始人，那村里都是胡来的，每个村都有欢乐谷，对吧？生完的孩子到底谁是谁的？那个时候也没有DNA验证，是谁的呢？所以这个时候，原始人就出现一种非常强烈的动机，我要拥有自己的子嗣，他的血管里流着我的血液，这样我的财产就可以留给他。 所以恩格斯有一本书，名著啊，叫《家庭、私有制和国家的起源》，他认为国家这种牢笼制度和家庭这种牢笼制度，和私有制，它就是一回事，一脉相承，有其一必有其二，所以婚姻是一种财产制度。 那么关于婚姻的第二种解释是，婚姻其实是人类文明发达之后，尤其是技术发达，尤其是伤害能力发达之后，产生的一种结果。 你看那么动物界，往往都是采取后宫制，比如鹿群，对吧？我们打，公的在一起打，打完了选出一头最棒的，剩下所有母鹿都是我一个人享用，你们打败的一边去，站旁边看吧。 但是人类这么玩儿，刚开始，也许是可以的，但是随着人类由黑猩猩那会儿，它渐渐的拥有了高超的智力，它学会了偷偷的拎一块砖头，在暗处等着，把你拍死的时候，整个强者和弱者的对比就发生了变化，尤其后来出现了武器，这种变就太大了。 举个简单的例了，比如说我和泰森对吧，如果泰国森说，全班女同学都是我的，我要是没有开器，我也只能干看着，打不过他嘛，但是我有了一把刀呢？ 我和泰森之间在暴力上的差距就没有那么大了，哦！都是你的？我就必须孤独而死？凭什么啊？，既然我有一把刀，这把刀就必有它的用处，那么泰森会不会回过头来跟我谈判呢？说，这个一班女生50个，要不你分俩？ 其实婚姻，为什么人类最后会形成一种稳定的一夫一妻制，跟这种人类的文化，智力和技术以及暴力工具的发展是有关系的，到最后强者不得不向弱者让步，说，那就这样吧，那就夫一妻制，一人一个，但是呢，因为我暴力比较强，对吧？或者我财产比较多，我挑好的，漂亮姑娘归我，然后我还是不满足呢，我还要纳几个妾，但也仅此而已。 我们的基本婚姻制度就是一夫一妻作为了一种定型下来。不管哪种解释是合理的，总而言之，婚姻其实是人类随着文明，技术，暴力手段发展的一种附生物。 但是要知道，我们人类文明正在准备进入一个全新的阶段，而此前6千年形成的婚姻制度的那一系列基础，都几乎在崩溃之中。 现在的女性恨不得老婆挣的比丈夫还多，凭什么我要进入你的门楣？嫁汉嫁汉穿衣吃饭，成为你传承私有财的这样一种制度工具啊？凭什么我要接受你过去的婚姻，男性之间分配性资源的婚姻制度的一种附属物啊？ 所以婚姻制度的基础正在发生崩溃，女性有什么道理还要回到婚姻呢？当然了，男性也不傻啊！男性在给女性附赠一份婚姻的枷锁的同时，还送给女性另外一个东西！ 那就是对失去这副枷锁的恐惧，想想也能理解，一个如果在牢里已经关了