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千变万化中的中正哲学论中的哲学
國 中 化 文 千變萬化中的中正哲學
──論中的哲學(下篇)
■ 梁燕城
本刊總編輯
) 期 一 十 九 第 總 ( 期 四 第 年 六 一 ○ 二 摘 要:古代哲學思想的一個思考,就是 搭可形成六十四卦。以陰陽兩爻配成三或
如何可以有一基本結構或系統,去瞭解宇宙的 六,可形成二進位數學的推演,而推演出八
變化及其規則,使人可以有恰當的行為,與宇 卦及六十四卦。
宙的發展配合。古希臘發現了幾何規律,西方 六十四卦的陳列,是為了對宇宙萬事
哲學開創期以幾何公理系統掌握世界,其後亞 萬象提供一個詮釋系統,使人可利用卦辭
里士多德發現了用邏輯組織語句,而中國卻發 去理解生活中所面臨的處境,並推演出這
展了卦的系統,形成易學解讀世界的方法。易 處境的可能變化,而作出適當的回應,以趨
經思想有一整體宇宙覌,並由這宇宙覌發展出 吉避兇。
當 恰 有 以 可 人 使 , 化 變 的 來 未 測 預 以 。 可 合 , 配 則 展 規 發 其 的 及 宙 化 宇 變 與 的 , 宙 為 宇 行 解 的 瞭 去
一套卦辭系統,去詮釋人生所經驗的具體處 易經思想有一整體宇宙觀,並由這宇
境。易學哲學作為一龐大複雜系統,其核心精 宙觀發展出一套卦辭系統,去詮釋人生所
, 統 系 或 構 結 本 基 一 有 以 可 何 如 是 就 , 考 思 個 一 的 想 思 學 哲 代 古 神,是在千變萬化的事件中,尋求每一事件中 經驗的具體處境。
的中正之道。由中正之道達至終極和諧,是易 這整體宇宙觀,從本體論說是太極
學及中國文化的核心精神價值。 陰陽的哲學,從宇宙論說是象數系統,從
關鍵詞:易經,中正哲學,和諧。 方法學來說,是卦辭象數的推演運用,構
成對處境實相及其可能發展的詮釋。易
學是本體論,宇宙論與方法論的結合。
易經的整體宇宙結構
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