意象举例(导学案).doc

古代诗歌鉴赏 一、诗歌中常用意象举例： 荷莲：一般象征“高洁” ；又往往谐音双关“怜”（古义为“爱”），便与“爱情”联系——“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水”（南朝乐府《西洲曲》，“莲子”即“怜子”，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。）“雾露隐芙蓉，见莲不分明”（晋《子夜歌四十二首之三十五》。利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。） 藕：喻“情丝难断”与“偶”谐音双关——“桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处”（周邦彦《玉楼春》）梧桐：寄“凄凉悲伤”“孤独冷寂”——“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜”（王昌龄《长信秋词》，以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。）“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”（徐再思《双调水仙子》以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思）“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”（白居易《长恨歌》）“寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》） 梅：不畏严寒 冰清玉洁 孤傲清高——“一朵忽先变，百花皆后香”( 陈亮《梅花》写出梅花严寒中最先开放的特点，敢为天下先的品质)“遥知不是雪，为有暗香来”（王安石《梅花》赞美梅纯净洁白，因风布远，香色俱佳）“梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何”（杜甫《江梅 》）“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”（王冕《墨梅》清高守节，决不附应流俗）“零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子》） 菊花：傲霜坚强 隐逸高洁 清高脱俗——“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”（屈原《离骚》）“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”（元稹《菊花》）“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（郑思肖《寒菊》）“采菊东篱下，悠然见南山”（陶渊明《饮酒》） 松柏：傲霜斗雪 孤直耐寒 坚贞不渝——“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”（刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》）“愿君学长松，慎勿作桃李”（李白《赠书侍御黄裳》韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。）“岂不罹凝寒，松柏有本性”（刘桢《赠从弟》勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。） 芭蕉：凄凉之音 孤独忧愁 离情别绪——“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”（葛胜仲《点绛唇·县斋愁坐作》 ）“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕”（吴文英《唐多令》） 杨柳：惜别之情 思亲之意 怀乡之思（“柳”谐音“留”）——使别离蒙上悲切忧伤痛苦迷茫的情调，尽管春光无限，也会黯然伤神。“杨柳岸”成了凄苦离愁的地方，“烟柳断肠处”道明柳的意境就是凄婉哀怨；唐朝，折柳送别更是盛行，长安灞桥，专门种植了许多杨柳，供人们离别时候攀折——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”（《诗经》）“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”（周邦彦《兰陵王·柳》表面是爱惜柳树，深层的却是感叹人间离别频繁，情深意挚耐人寻味。）“杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人”（戎昱《途中寄李二》）“年年柳色，灞桥伤别”（李白《忆秦娥》）“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”（郑谷《柳》）“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”（无名氏《送别》） 蝉：餐风饮露 品行高洁——“居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》）“本以高难饱，徒劳恨费声”（李商隐《蝉》）“得饮玄天露，何辞高柳寒”(刘删《咏蝉诗》)“饮露身何洁,吟风韵更长”(戴叔伦《画蝉》) 杜鹃：“望帝啼鹃”哀怨凄悲 “不如归去”乡愁思归——“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。）“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行》以杜鹃鸟的哀鸣表达哀怨、凄凉或思归的情思） 鹧鸪：古人将鹧鸪的叫声会意为“行不得也哥哥”，所以此意象常表现旅途艰险，离愁别绪——“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（李群玉《九子坡闻鹧鸪》）“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮》）“花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪”（郑谷《席上贻歌者》） 鸿雁：游子羁旅思乡 恋人孤独怀人——“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（赵嘏《长安秋望》）“人归落雁后，思发在花前”（薛道衡《人日思归》）“朔雁传书绝，湘篁染泪多”(李商隐《离思》)“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄”（晏殊《清平乐》） 乌鸦：衰败凄凉 恐怖惊惶——“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”（李商隐 《隋宫》）“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”（秦观《满庭芳》）“枯藤老