《聊斋志异》中白描手法试析.doc

《聊斋志异》中白描手法试析摘 要：《聊斋志异》大量运用白描的文学创作手法，塑造了一系列鲜明的人物形象。本文通过剖析《聊斋志异》中精当运用白描手法的几篇典范之作，来探究白描之于塑造人物的具体特色。 关键词：白描；简笔；传神 中图分类号：I242 文献标识码：A 文章编号：1005—5312（2012）27—0005—01 白描源于中国传统的绘画技法，多用于花卉画和人物画中。它指用墨线勾勒物象的轮廓，而不着颜色渲染的一种画法。后来白描一词被用来表示文学创作手法，它指用简练质朴的语言粗笔勾勒出人物或物象，而不作过多的铺陈、渲染的一种语言表现技巧。简练质朴、自然传神是白描手法的主要特征。《聊斋志异》中的某些篇章将白描手法运用的出神入化，可看作此等技法的典范之作。尤其是一些以写人为主的故事，如《青凤》、《婴宁》、《聂小倩》、《青娥》等篇章，作者在塑造人物时正是通过大量运用白描手法，使人物形象有血有肉，活灵活现。 在《青凤》篇中，作者写耿去病与青凤初次见面时的场面：“生谈竟而饮，瞻顾女郎，停睇不转。女觉之，则俯其首。生隐蹑莲钩，女急敛足，亦无愠怒。生神志飞扬，不能自主，拍案曰：得妇如此，难眠王不易也！”作者用白描手法，动中写人，语言凝练传神，用不同的动作细节和独具特色的语言刻画出耿去病和青凤两个性格截然不同的人物形象。耿去病狂放不羁，始终在主动挑逗青凤，“停睇不转”写出他神态上的毫不掩饰，“隐蹑莲钩”写出他动作的大胆不受拘束，最后“得妇如此，南面王不易也”一句更是将他狂放不羁的性格展现的淋漓尽致。再看青凤，“则俯其首”写其害羞之貌，“急敛足”的动作展现出她矜持尊礼的一面，而“亦无愠怒”说明她对陌生男子胆大妄为的越礼之举并不反感，展现出其性格中渴望突破礼教束缚的一面。而耿去病最后忘乎所以的狂放之言，一方面是由青凤“亦无愠怒”的表现将其感情激发出来的“合情合理”之言，另一方面也是由神态的狂迷到动作的狂野，再到言谈的狂妄这一逐步迸发的狂放性格的一锤定音之笔。简短的四句话，寥寥数语，使两个人物活灵活现。白描手法虽为简笔勾勒，无法像铺陈渲染、精雕细刻那样营造出具有强烈感染力的气势氛围，但在突出人物内在性格、展现人物心理活动方面又能尽得“点睛”之妙。刘勰《文心雕龙》说的“以少总多，情貌无遗”正是白猫手法的特色之一。 《婴宁》中白描手法的巧妙运用，使婴宁这一人物形象在读者心目中如惊世一抹的雨后彩虹，历久不忘。婴宁与王子服的第一次交谈，就将其未受世俗玷染的纯洁心灵展现的光彩四射。这一大段白描纯用对话，王子服与婴宁一对一答，共达十三句之多。这种写法在《聊斋志异》中并不多见。用在这里，除了能更好地展现婴宁的性格外，也足见作者对婴宁这个人物的喜爱。这段对话绘声绘色，读后如闻其声，如见其人。尤其是婴宁的语言，将一个活泼机灵、单纯可爱的少女形象传神地勾勒出来。王子服向婴宁出示自己珍藏许久的梅花，本想以花表心，不料单纯的婴宁并未领会，反问道：“枯矣，何留之？”言语利落爽脆，活画出一幅精灵可爱的少女形象。王子服再次暗示，恋花乃是恋人，谁知婴宁还是茫然无知。王子服只好明表心意，婴宁却顾左右而言他：“待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”读者哑然失笑，婴宁童心未泯，淳朴可爱，不解风情。王子服步步紧逼，不想婴宁巧妙回避，结果落得不仅未知婴宁心意，还被认为贪求园中之花的下场。王子服情急之下，问出：“妹子痴也？”婴宁反问道：“何便是痴？”四字透着灵动机智，间接地回答了王子服的问题。王子服再也不藏藏掖掖，直截了当地说出自己的心意。“有以异乎”再次展现出婴宁未受世俗玷染的淳朴心灵。“俯思良久”则描绘出了婴宁沉思未决的神态，给读者留下无穷的想象空间。“我不惯与生人睡”一句幽默风趣，更加突出了婴宁不谙世事、直爽单纯的性格特点。同时，“俯思良久”后的解颐一笑，也带来了如此疑问：婴宁是真不明白呢，还是装不明白？作者在这里并不用神态、动作等其它描写，仅凭一来一去的简短对话就将对方的性格展现出来，干净凝练，对比鲜明。首先，王子服的语言含蓄委婉，正彰显了他的书生身份。“自上元相遇，凝思成病，自分化为异物，不图得见颜色，幸垂怜悯。”这段对话中王子服的语言，从一开始就透着文雅精致的书卷气。其次，婴宁的语言利落爽朗，正刻画出淳朴活泼的少女性格。婴宁的语言相对来说较口语化，生动活泼，利落爽脆，与她的性格相得益彰。总之，这段对话根据人物身份、性格、感情的不同巧妙设色，将人物的生命和内在性格的动态特征巧妙地描绘出来。所谓“骨相俱出，追魂摄魄”正是指白描的此类特色。 《聂小倩》中白描手法写聂小倩在宁采臣的书房夜读而不愿离去的情景，读来真切感人。这段白描既有动作、神态描写，又有语言描写。其特色是传神写照，无一字写“留”，却把聂小倩想留又不能留的悲苦心境淋漓尽致地展现出来。淋漓尽