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中国特色社会主义文化理论哲学解析
中国特色社会主义文化理论哲学解析中国具有几千年优秀的民族文化,这些文化是我国丰富的文化资源,是中华民族的精神动力和力量源泉,这些文化蕴含的凝聚力和整合力是我国实现社会主义建设的重要基础,铸造了我国的文明。我国指出,在发展社会主义文化时,应对传统文化取其精华、去其糟粕,体现文化的时代性、协调性、民族性。这也就说明了中国传统文化是中国特色社会主义文化理论的重要组成部分。
一、中国特色社会主义文化理论的内涵
中国特色社会主义文化理论的内容丰富且深刻,有三个方面的内容。中国特色社会主义文化理论的根本内容是社会主义的核心价值体系,即马克思主义、共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义的荣辱观。这些是文化理论的重要内容,且各方面都构成一个统一的整体。社会主义的核心价值体系是中国特色社会主义文化理论的灵魂,之所以说它是灵魂,是因为它决定着文化的发展方向,它表达着人们的价值理念和追求。
从文化的本质来讲,社会文化形态包含社会意识形态,而社会文化形态是以社会意识形态为主要内容的一种观念的体系结构。在社会意识形态中,马克思主义是灵魂,它指导着中国的实践,离开它,社会意识形态会迷失方向,中国特色社会主义文化理论就失去了根基。所以,民族精神和时代精神是精髓,反映着一个民族先进的文化,具有时代性。而社会主义荣辱观能够提供正确的价值取向,是基本的价值准则。
中国特色社会主义文化理论的主题是“和谐”。党的十七大报告中指出,和谐文化是人类发展的重要精神支撑。构建社会主义和谐社会,也需要构建相应的和谐文化。和谐文化能够将人们的思想和行为统一起来,融为一体,是社会主义和谐社会的主要精神动力和力量源泉。
二、社会主义文化理论的主体论是“以人为本”
人是文化的主体,社会主义文化是由人支配的,社会主义文化建设必须以人为本,以此作为出发点和归宿点,这也是社会主义文化建设应遵循的基本原则。辩证唯物主义认为,人是历史的创造者,历史的发展必须通过人的社会实践才能体现。文化也必须体现以人为本的思想,这是社会主义文化的本质要求。要让多数人享有文化的成果,让人民能享有文化创造带来的成果。为此,邓小平曾强调,人民需要艺术,艺术也需要人民,要让人民享有最好的精神食粮。江泽民也强调,要发展中国特色社会主义文化,要为人民服务。胡锦涛则提出了“以人为本”的心的文化观,这些都为我国建设有中国特色的社会主义文化指明了方向。
中国特色的社会主义文化理论中蕴含着强大的软实力,它体现着新的文化发展观,社会主义文化必须与建设社会主义和谐相统一,以社会主义市场经济体制相统一,以科学发展观相统一。社会主义文化建设的最终目标是要将文化成果惠及全国,以满足人民的精神需求为出发点,保障广大人民群众的文化利益。“以人为本”既体现了人的全面发展的辩证思想,又符合时代的精神和人民的切实利益,是人类文化发展的目标。
三、社会主义文化理论具有“软”“硬”实力作用
文化对社会的发展具有重要的作用,它渗透于社会的各个方面。辩证唯物主义认为,文化是以经济发展为基础的,但是它们对经济发展又具有反作用。也就是说,文化对社会的发展有两方面的作用,一是文化可以推动经济的发展,推动生产力的发展。二是文化具有教育功能。也就是文化既具有教化人的“软实力”的功能,又具有发展生产力的“硬实力”的功能。
在文化的软实力作用上,文化是一个民族凝聚力和整合力的源泉。文化最大的特征是它具有群体性,文化一经形成就有一种客观的文化环境,便会对生活在该环境中的成员产生影响,其中的成员会受到文化环境的熏陶,从而便会构成共同的民族文化的心理。而正是这种心理联系着民族的成员,维系着一个民族的同一,使得每个人都有对民族的归属感。而正是这种归属感才能够凝聚该民族的力量,发挥和动员着国力,渗透在社会的各个领域和各个方面。文化的功能越来越强大,它为人类的发展提供了力量源泉。
在文化的硬实力作用上,文化能促进生产力的发展,对生产力发展起着重要的推动作用。在当代,文化产业是社会发展的重要力量,它日益成为了一种复杂的社会化大生产。随着技术的不断进步,文化产业已经渗透人民的日常生活,成为社会发展不可或缺的一部分,且文化产业也成为了国家的经济支柱,增强了一个国家的综合实力。在文化的功能上,有部分软实力功能在减弱,它逐渐向硬实力功能转变,直接对生产力的发展产生作用。不同的时代,有不同的理论思维,而不同的理论思维又是该时代的产物,虽然具有不同的表现形式,但其本质的内容是一致的。时代的、先进的文化无疑是社会主义文化理论的重要内容。
综上所述,社会主义文化理论是我国社会发展的产物,和我国有着密切的关系,社会主义的文化以民族为前提,又以民族为载体,体现着文化的民族性。在一个民族特有的文化中
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