列夫·托尔斯泰9.ppt

列夫·托尔斯泰; 斯蒂芬·茨威格（1881—1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。他的写作成就以小说和人物传记见著。;列夫·托尔斯泰（1828～1910）;1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》，这是其创作历程中的第一个里程碑。小说结构宏大，人物众多，典型形象鲜活饱满，是一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。 1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》，小说艺术已达炉火纯青。;托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，从90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱何不抗恶思想也常常感到怀疑。 1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结，也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作，成为世界文学不朽名著之一。;沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。1904年写信给日皇和沙皇反对日俄战争。 1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。他逝世以后，遵照他的遗嘱，遗体安葬在一个小森林中，没有墓碑，没有十字架，茨威格称之为世间最美的坟墓。 ;预习检查;黝黑(yǒu hēi) 滞留(zhì liú):停留不动. 愚钝(yú dùn) 器宇(qì yǔ):气概、风度. 禁锢(jìn gù):束缚、限制. 轩昂(xuān áng):形容精神饱满,气度不凡. 犀利(xī lì):(武器、言语等)锋利,锐利. 侏儒(zhū rú) 酒肆(jiǔ sì) ;尴尬(gān gà):(神色、态度)不自然;处境苦难,不好处理. 炽热(chì rè) 粗制滥造(làn) 藏污纳垢(cáng wū nà gòu) 郁郁寡欢(guǎ) 鹤立鸡群(hè):比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出. 正襟危坐(jīn):理好衣襟端端正正坐着,形容严肃庄重的样子.;颔首低尾(hàn):低着头显得很谦卑恭顺的样子. 诚惶诚恐(huáng kǒng):惶恐不安. 无可置疑(zhì yí) 黯然失色(àn) 广袤无垠(mào yín):广阔无边.古代以东西长度为“广”,南北掌舵为“袤”. 锃亮(zèng) 鬈(quán) 髯(rán);第一段：须发的特点;想一想，议一议; 宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。;; 作者在课文前半部分极力对托尔斯泰的肖像进行描写,主要突出了哪两个方面的特点? 这对塑造人物形象有何作用？ ;平庸丑陋 大众化; 作者在课文前半部分描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外貌，是为什么？; 理解下列语句的含义,说说作者为什么要着力描写托尔斯泰的眼睛?;2、这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。;3、当这一副寒光四射的匕首转而对它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。;列夫 托尔斯泰;1.如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含义？;托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础──土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。; 课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你认为托尔斯泰究竟是幸福还是不幸？;“幸福”与“不幸”;助读资料; 我们越聪明，就越不理解生命的意义，而且把我们的痛苦和死亡看作某种刻毒的嘲弄；与此相反，平民们活着，受苦，平平静静地、常常是高高兴兴地走向死亡。在我的圈子里，安详地死亡，没有恐怖和绝望的死亡是很少有的例外；与此相反，在平民中间不安详的，不驯服和不愉快的死亡是非常少有的例外，而缺乏我和所罗门视为生活中的惟一的幸福，同时却感受到最大幸福的人是非常非常多的。我扩展了观察面，研究了过去和现在的大众的生活。我看到，理解生的意义、善于生善于死的人不是两个、三个，也不是十来个，而是几百、几千、几百万个。所有这些脾性、智力、教育水平和地位各不相同的人，与我的无知完全相反，都一样了解生和死的意义，安详地劳动，忍受贫困和痛苦，活着或死去，并在其中看到善，而不是虚空。; 我爱上了这些人。我越深入思索我常听到和读