从旅游产品角度分析雨花石的利用与开发.docx

从旅游产品角度分析雨花石的利用与开发莉1,陶奎元2周(1.东南大学,江苏南京210096;2.南京地质矿产研究所,江苏南京210016)摘要:雨花石不仅具有特殊的美学观赏价值,而且还具有丰富的文化内涵。主要从旅游产品开发角度阐述雨花石开发为旅游产品的优势以及在开发过程中存在的一些问题并针对问题提出一些建议。关键词:雨花石;旅游产品;开发;利用中图分类号:P588.21+2.5文献标识码:A文章编号:1003-6474(2006)01-0074-03来,是大自然的造化形成了雨花石的万千奇景。1.1.2奇润可爱,体透色妍对于雨花石的色彩与质地,古人有缤纷璀璨,发缕丝絮,其色白如菲雪,紫若蒸霞,绿映远山之黛,黑如翰海之波等许多精辟的描绘。大千世界,五彩缤纷,自然万物,姹紫嫣红,自然界的美色以其迷人的魅力,引得人们流连往返,然而徜徉于雨花石中会发现雨花石的色彩可以和自然界的任何一种色彩相比美。纵观雨花石,无色不显,有的石质诸色错综纠结,形成万千变化的万花筒。1.1.3形象逼真,意境深远雨花石虽不是艺术家创作的精美作品,但作为大自然的杰作,其本身所具有的丰富画面足以打动人们的情感思绪,苏东坡在《怪石供》中早有立言“夫幻,何适而不可?”。幻象,为观赏者提供了广阔的想象空间。意境是雨花石的灵魂,意境美,是雨花石美的最高境界。雨花石不同于一般的自然之物,其独特的魅力在于它是传情达意的天然艺术。观赏者睹石会意,触景生情,融情入景,情景交融,感受其有限空间中无限丰富的意趣。112浓厚的文化内涵雨花石包含着丰富的文化内涵,自新石器时代的北阴阳营人发现了雨花石并取之为饰物及殉葬品以后,绵延了五千多年漫长的岁月。古代文人为雨花石著文、立谱、讴歌、绘画,曾对人类社会的文化生活和精神生活产生过深刻而广泛的影响,形成了独具特色的雨花石文化。宋代大文学家和书画家苏东坡一生爱石,曾广为搜罗各种雨花石,在其《双石0引言雨花石由玛缁组成,产于雨花台组地层中,磨圆度一般比较好,显然是经过长期搬运和磨蚀后形成。砾石层具有明显的层理和斜层理构造,所以地质工作者认为是河流沉积作用形成的,其形成时代要追溯到距今大约1200万年到300万年以前,第三纪晚期—第四纪早期,那时长江北岸水系十分发达,雨花石正是那时古长江以及其支流、古秦淮河、古滁河带来的沉积物。它主要分布于南京雨花台、菊花台、六合区灵岩山、小盘山、方山以及仪征等地。1优势111特殊的美学观赏价值王朝闻在描写雨花石的文章“似与不似”中写到“雨花石的审美特征具有多样性,它们的形态、色彩和纹理丰富,多样的难以捉摸每一块都有各自不同的色彩和斑纹”现代著名藏石家张轮远赞美雨花石“群芳不能喻其艳”,这都很好地说出了雨花石具有独特的美学观赏价值。1.1.1千石汇景,无象不包雨花石纷繁丰富的纹理,比之其他观赏石具有独特的优势,张轮远先生称雨花石为“象形石”,“有如神工鬼斧,包罗万象,大至日月山川,小至昆虫蝼蚁,莫不惟妙惟肖,有类于天然生成者,往往为思议不及”,真可谓“备宇宙之奇观”。石中有象,才有具象和抽象的意念出现。雨花石的主体玛瑙,来源于南京以西,经流水搬运而收稿日期:2005-03-22;编辑:蒋艳作者简介:周莉(1981—),女,安徽滁州人,硕士.第1期周莉等:从旅游产品角度分析雨花石的利用与开发75诗》中记述他在得到雨花石的喜悦之情,“梦时良是觉时非,汲水埋盆故自痴”;清朝乾隆下江南时曾到过雨花台,在乾隆皇帝《南巡盛典》中就有关于雨花石的记载;《桃花扇》的作者孔尚任曾写过一首《六合石子》的诗,列举了8种象形石,引发了无限联想,诗云:“摩摩五色光,遐想文字祖。珍贵养清泉,有时天可补。”把雨花石神化了,认为上天会不时的把精美绝伦的雨花石赠送给人间。113体验型旅游渐成趋势走马观花式的观光旅游在如今已渐渐失去市场,体验型旅游渐成趋势。随着旅游经验的丰富,旅游者越来越走向成熟,越来越注重旅游过程中的体验、感受,对旅游产品也不会纯粹的接受,取而代之的是参与、个性、同步、互动。世谓:山水有可行者,可望者,可游者,可居者,石有山川之乐,使境与耳相接,一石在握,既可行、可望又可游可居,良趣多矣。赏石是一种高尚的精神享受,它能满足人们某种精神需求,雨花石作为重要的旅游吸引物,可以满足旅游者注重体验、注重参与的心理,是符合未来旅游发展趋势的。④片面追求大,雨花石的形体不是越大越好。苏东坡说:“大者兼寸,小者如枣栗菱芡”;陈贞慧说:“小有奇趣”。小有奇趣是雨花石的特色。只有在具备奇石、美石特征的同时,这样的特大型雨花石才弥足珍贵。212过度开发问题雨花石作为旅游产品存在过度开发的问题,仅六合一个地区就有雨花石加工厂数十家,年出口雨花石(含五彩石)达千余吨。这些雨花石加工企业大多工艺落后,加工能力薄弱,产品品质差、种类少。据测如果以现在这个开发速