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新教材 综合探究八:结识近代中国最早“开眼看世界”的人(毛)
结识近代中国最早 “开眼看世界”的人 1.明朝以来,西方传教士来到中国,他们在传播宗教的同时,也传播了西方先进的科学技术,史称“ ”,对中国的 等方面产生了积极影响。如 绘制了当时的世界地图《 》,与徐光启合作翻译《 》。这些促使中国先进的知识分子开始改变对西方的看法。 在广东禁烟期间,组织编译了《 》,被誉为“ ”。 3.1842年, 写成《 》,提出“ ”的主张。 4.早期留美人士 酝酿了一个教育计划—— 。 5.1876年,中国近代首任驻外使臣 在使英期间写成《 》客观分析西方长处。 1、西学东渐的含义: 2、从以往“西学东渐”看当时传播西方文明的特点: 材料一:“天处乎上,地处乎下,居天地之中 者曰中国,居天地之偏者曰四夷。 材料二:对于英使要求改善贸易关系一事,乾隆帝认为:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。” 思考: “外夷”指的是什么国家,以“外夷”称对方,说明了什么? 说明清朝夜郎自大、自认为是天朝大国,先进于西方 资料三:清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视西方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文化。 资料四:明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”,即西方学术源于中国。 想一想:1、两则材料相比,对待西方的态度有什么不同? 2、与以往“西学东渐”比,源于西方的工业文明是怎样进入中国的? 比较中国人对待洋人、洋物在态度上有何不同? 鸦片战争前 鸦片战争后 闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧 开始接受西方事物,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风 ① 晚清封建社会晚期——危机四伏 ② 西方资本主义崛起——侵略扩张 ③鸦片战争——惊醒志士,萌发向西方学习的新思潮 结合当时的时代背景归纳这一态度转变的原因: 二、梦之惊醒 同样都是西学东渐,两者进入中国的方式是否一致? 文明——伴随武力进入 面对来犯的坚船利炮,林则徐等先进中国人终于开眼看世界了,提出了“师夷长技”的主张。魏源随后写出《海国图志》,为中国的开放和走上现代化映出第一线曙光。 三、梦醒时分—开眼看世界 1.最早从梦中惊醒开眼看世界的人有哪些?请你结合他们的主要事迹,来说一说为什么他们被认为是近代最早开眼看世界的人? 人物 主要事迹 林则徐 魏源 容闳 郭嵩焘 设立译馆,翻译书籍,组织编译《四洲志》 编写《海国图志》,提出“师夷长技以制夷” 促请清政府派遣官费留学生 出任驻英公使,刊行《使西纪程》 林则徐: 魏源: 容闳: 郭嵩焘: 师夷长技以制夷 “是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” “夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” ——《海国图志·叙》 想:鸦片战争前后,魏源等中国人对待西方的态度和前人有什么不同? 前:闭关锁国,自大无知、轻视西方国家 后:魏源等认为要学习西方先进的科学知识和技术。 资料 :《海国图志》成书后在当时的中国没有引起太大的反响,只印了1000册左右,有人甚至主张将其付之一炬,因为书中有对西方国家的赞美之词。然而,就在美国军舰打开日本国门的1853年,日本人开始翻印《海国图志》,一共印刷了15版之多。一位日本思想家读到《海国图志》,发现自已与魏源的观点有不谋而合的地方,十分惊叹。 说一说:为什么《海国图志》在中国受冷落,而在日本却受欢迎? 想:1、容闳的计划推行了不到10年就夭折了,你如何评价清政府的行为? 保守、倒退、自我封闭 2、为什么郭嵩焘会蒙受骂名?你如何评价当时国内守旧势力的行为? 3、当时的中国学西方如此不顺利,说明了什么? 面对当时守旧势力的阻挠,“开眼看世界”,探索学习西方的过程是何等艰难! 4、 “开眼看世界”的作为对中国社会产生什么影响? 帮助人们重新认识世界,走向世界,探索救国之路 1、近代中国“开眼看世界”的人们有什么共同的特点?(P111) 对中国前途充满忧患意识,都有世界眼光,往往不为主流社会接受 ——对外开放,走向世界 2. 近代中国人从沉睡到梦的惊醒再到梦醒时分的作为,对我们今天有何启示?(国家或个人角度) 树立忧患意识、认识与西方国家的差距、以开放的心胸接纳
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