一埋葬制度的原则.ppt

(三) 當代殯葬禮俗的發展願景 * 殯葬學概論與政策 * 殯葬禮俗的文化建設 殯葬倫理的教育建設 殯葬形式的藝術建設 殯葬事業的制度建設 報告完畢，謝謝！ * 殯葬學概論與政策 * * * 殯葬學概論與政策 殯葬學概論與政策 殯葬學概論與政策 殯葬學概論與政策 * 殯葬學概論與政策 * 一、埋葬與葬俗起源 二、埋葬制度的原則與發展 三、歷代的喪葬制度之演變 四、近年傳統禮制的重大變革 五、當代殯葬禮俗的發展趨勢 歷史文化與葬俗的變遷 一、埋葬與葬俗起源 * 殯葬學概論與政策 * 史前人類受靈魂不死觀念的支配，一般按照「事死如事生」的原則安葬死者，在修建墓穴的基礎上，還普遍隨葬各種生產、生活用具，以供死者在鬼魂世界使用等等，形成了種種埋葬習俗。 (一)葬俗起源(1) * 殯葬學概論與政策 * 葬俗作為人類文化的內容之一，是人類社會發展到一定歷史階段後才出現的。 一般認為，葬俗的出現與人類思維的逐漸發達和原始宗教的出現密切相關，特別是和靈魂觀念和祖先崇拜觀念的出現有密切的關係。 (一)葬俗起源(2) * 殯葬學概論與政策 * 在最初的狀況下殯葬是不存在的。正如動物的狀態，人類最初是過著不自覺的生活，對於同類的死亡原則上並沒有不同於動物的地方。換句話說，人的死亡就像動物那樣的自然，自然到沒有什麼好處理的。 直到有一天當人對於自己同類的死亡，開始給予屬於人類特有的處理方式。這種處理的結果，我們可以在早期原始人的身上見到，像山頂洞人對於人死後的處理方式就是一個很好的例證。 (一)葬俗起源(3) * 殯葬學概論與政策 * 山頂洞人對於同類的死亡既不是採取死在哪裹就棄置在哪裹的方式，也不是採取同類死後變成食物的處理方式，而是採取埋葬的處理方式。 在社會變遷下，家族已經沒有能力處理相關的殯葬事宜，只好將這些事委託專業的殯葬業者處理。通過這種殯葬事務的移轉，殯葬業者就成了喪家的代理人。 (二)史前隨葬習俗 * 殯葬學概論與政策 * 隨葬習俗是古代最具普遍意義的埋葬習俗，其淵源可追溯到舊石器時代晚期，伴隨著墓葬的出現而產生。 隨葬品的多少，在很大程度上受當時社會生產力水準的影響，同時也反映了社會地位的不同和貧富的差別。尤其新石器時代中、晚期出現了墓形大小和隨葬品多寡的差別，厚葬之風也逐漸形成，進而反映出社會組織結構等方面發生了重要變化。。 (二)史前隨葬習俗 * 殯葬學概論與政策 * 史前時代的隨葬品可依功能大致分為以下幾類: 生活用具 裝飾品 生產工具 禮儀性用品 其他隨葬品 (三)史前飾終習俗 * 殯葬學概論與政策 * 在黃河流域新石器時代中、晚期墓葬中，發現有在人骨上附著顏料的現象，被稱為「色葬」或「染骨葬」。 紅色象徵血液和靈魂，人死則血枯，而給屍體塗上紅色顏料，就是希望他們(或她們)能夠在另一世界裡獲得永生。 (四)史前割體習俗 * 殯葬學概論與政策 * 史前幕葬中，經常發現一些人骨部分缺失的現象，關於這種肢體殘缺的現象，考古學家稱之為『割體葬儀』。 所謂『割體葬儀』的理解，以及這種葬俗的含義有種種說法，較常見的有下列兩種： 獻祭犧牲說 壓勝巫術說 (五)史前墓祭習俗 * 殯葬學概論與政策 * 所謂墓祭，即在墓地舉行的有關祭祀祖先或死亡者的活動。 在新石器時代曾發現可能和埋葬或祭祀有關的遺跡。如東北地區的遼寧牛河梁紅山文化遺存為單純的祭祀和墓葬而不見居住遺跡等。 二、埋葬制度的原則與發展 * 殯葬學概論與政策 * 史前時代的葬俗因時代、地域、文化的不同而在墓形、葬式、葬具等方面顯示出不同的特色。 史前時代各文化共同體一般都是以氏族制度為基礎的，因此在埋葬制度方面往往也存在著一些符合氏族制度的共同原則。 (一) 埋葬制度的原則 * 殯葬學概論與政策 * 1.氏族公共墓地的原則 2.成人與嬰幼兒分葬原則 3.等級制埋葬原則 (1)墓葬規格的等級原則 (2)等級隨葬原則 (3)不同階層的分葬原則 (二) 埋葬制度的發展演變 * 殯葬學概論與政策 * 史前葬俗是史前文化的重要組成部分之一。 史前葬俗的產生和發展，不僅與原始宗教信仰、祖先觀念的產生與發展密切相關，而且是後世葬俗的淵源。 另一方面，葬俗又是當時人類現實生活的縮影，能夠一定程度地反映出不同時期、不同文化的特徵。 三、歷代的喪葬制度之演變 * 殯葬學概論與政策 * (一)新石器時代： 土葬〈入土為安〉。 陶器日用品陪葬。「冥器」→ 陶器日用品。讓死者在死後世界使用，顯示「原始宗教信仰」的觀念。 (二)夏商周時期 * 殯葬學概論與政策 * 殷人葬制的宗教思想以『尚鬼』為其主要內涵。 商朝時期，埋葬時隨葬的物品，除數量和品種比以前更多外，最大的變化有：(1) 銅器的流行；(2) 隨葬馬車 周朝喪葬方面，有明顯的變化:(1)厚葬之風有所收斂(2)人殉人祭大量減少(3)周禮上