儒家自由裁量的两个道德原则-中国教育干部网络学院.pdf

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2017-08-31 发布于天津
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兼及当代意义上的考量冯国泉儒家自由裁量的两个道德原则是仁和前者是普遍主义的道德裁量原则后者是特殊主义的道德裁量原则儒家借仁和的道德裁量原则彰显仁政和仁德维持传统社会的宗法等级秩序仁和的裁量原则使传统司法陷入泛道德主义的流弊成为法吏恣意枉法出入人罪的腐败渊薮通过梳理仁和的道德裁量原则在传统司法中的消极影响有助于我们更深入地了解传统法文化把握其本质所在以作建设法治社会的历史借鉴儒家自由裁量原则仁作者冯国泉军事交通学院政教室讲师天津周天玮法治理想国北京商务印书馆冯友兰中国哲学简史北京北京大学出版社武树

——兼及当代意义上的考量冯国泉　儒家自由裁量的两个道德原则是 “仁”和 “”, 前者是普遍主义的道德裁量原则, 后者是特殊主义的道德裁量原则。儒家借 “仁”和 “”的道德裁量原则彰显仁政和仁德, 维持传统社会的宗法等级秩序。 “仁”和 “”的裁量原则使传统司法陷入泛道德主义的流弊, 成为法吏恣意枉法、出入人罪的腐败渊薮。通过梳理 “仁”和 “”的道德裁量原则在传统司法中的消极影响, 有助于我们更深入地了解传统法文化, 把握其本质所在, 以作建设法治社会的历史借鉴。