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北京领航2010年考研政治强化班讲义（马克思主义哲学）—张俊芳 马克思主义哲学 要点精述 第一单元 唯 物 论 1、哲学基本问题。 1、哲学基本问题。 11、、哲哲学学基基本本问问题题。。 （1 ①思维和存在何者为第一性的问题，即物质和意识哪个是世界本原的问题， 心论的唯一标准。② 个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。 （2 二方面如何解决。第二方面的解决也影响着第一方面。 2、一元论和二元论。 2、一元论和二元论。 22、、一一元元论论和和二二元元论论。。 凡是认为世界具有统一性，世界有一个本原的哲学就是一元论。一元论包括： 论、唯物主义一元论（辩证唯物主义一元论和旧唯物主义一元论） 是彻底的、科学的一元论。 二元论的特征是：否认世界的统一性，认为世界有物质和精神两个独立的本原。 调和唯物主义和唯心主义的根本对立，而实际是动摇于唯物主义和唯心主义之间， 唯心主义。 3、唯物主义和唯心主义的历史形态。 3、唯物主义和唯心主义的历史形态。 33、、唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义的的历历史史形形态态。。 （1）哲学上的两大基本派别：就是唯物主义和唯心主义的对立。（ 唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质。唯心主义认为精神第一性， 性，世界统一于精神。 （2） 物主义三种形态。 ①古代朴素唯物主义的基本特征是，把一种或几种具体的物质形态、“ ②近代形而上学唯物主义的基本特征是，把基本粒子的构成、物质结构、 性即原子作为世界的本原。 性质的特点。近代形而上学唯物主义的根本缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性 唯心的）。 ③马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的彻底的唯物主义。 （3）唯心主义有两种基本形式：主观唯心主义和客观唯心主义。 神看成是世界的本原；客观唯心主义把“客观”精神当成是世界的本原。 神”的不同规定，但它们的实质都是一样的，都是把精神作为世界的本原。 4、唯物辩证法和形而上学的对立。 4、唯物辩证法和形而上学的对立。 44、、唯唯物物辩辩证证法法和和形形而而上上学学的的对对立立。。 （1） ①普遍联系观点和孤立观点的对立。唯物辩证法主张普遍联系的观点， 北京领航2010年考研政治强化班讲义（马克思主义哲学）—张俊芳 ③ 形而上学则片面地去观察、研究问题。 ④是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。 5、马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革。 5、马克思主义哲学的创立在哲学中的伟大变革。 55、、马马克克思思主主义义哲哲学学的的创创立立在在哲哲学学中中的的伟伟大大变变革革。。 （1）马克思主义哲学产生在19世纪40 产物。 ①19世纪自然科学的发展，特别是三大发现即细胞学说、能量守恒与转化定律、 是马克思主义哲学产生的自然科学依据与前提。 ②19世纪德国古典哲学， 义哲学产生的直接理论来源。 （2）马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，表现在：① 结束了社会历史领域中唯心史观的统治地位。② 内容上实现了唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。 6、辩证唯物主义的物质观及其意义。 6、辩证唯物主义的物质观及其意义。 66、、辩辩证证唯唯物物主主义义的的物物质质观观及及其其意意义义。。 （1）物质是标志着客观实在的哲学范畴。它独立于人的意识之外， 它的唯一特性是客观实在性。 （2）理论意义：① 质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限。② 唯物主义的可知论，与不可知论划清了界限。③指出了客观实在性是一切物质的共性， 的普遍性，不仅克服了形而上学唯物主义的局限， 于物质形态、结构和属性的区别和联系。 （3 7、物质与运动的关系。 7、物质与运动的关系。 77、、物物质质与与运运动动的的关关系系。。 （ （ （（1 位移、过程、人类思维运动。 （2）物质和运动是不可分割的关系：① 物质离不开运