《诗经》两首(2014.2.28).ppt

一、托物起兴： 开头用“兴”，引起读者由鸟及人的相关联想。 “一切景语皆情语” 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄（sù huí）从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。 所谓伊人，在水之湄（méi）。 溯洄从之，道阻且跻（jī）。 溯游从之，宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘(sì)。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。 * 五经： 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 “四书五经” 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞曲歌辞。《诗经》的主要表现手法是 赋、比、兴。其中直陈其事叫赋；譬喻叫比；先言它物以引起所咏之物叫兴。赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 1、《诗经》六义： 风、雅、颂、 赋、比、兴 2、《诗经》三大内容： 风（民间歌谣） 雅（宫廷正乐） 颂（祭祀歌辞） 3、《诗经》表现手法： 赋（对事物直接陈述） 比（比喻） 兴（即起兴、联想。以其它东西引出所咏之物。） 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。 自学提纲一：朗读诗歌，整体感知 1、朗读诗歌，感受诗歌的韵律和节奏。 要求：读准字音、读对节奏；句读分明，停顿合理；把握语速、读出情感。 2、同桌合作，依据课下注释，试用自己的话说说诗歌内容。 关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。 窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hǎo qiú)。 参差（cēn cī）荇菜(xìng cài)，左右流之。 窈窕淑女，寤寐(wù mèi)求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟（sè）友之。 参差荇菜，左右芼(mào)之。 窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。 正 音 参差：长短不齐。 流：顺水流采摘 寤寐：醒和睡， 服：思念、牵挂。 悠：忧思的样子。 友：亲近 芼：选择，采摘。 乐之：使淑女快乐。 窈窕：文静美好的样子 淑女：贤良美好的女子 好逑：好配偶， 意为 喜欢追求为对象 雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。 文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。 文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。 长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。 文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。 长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。 文静美好的少女，钟声换来她笑颜。 译 文 1、本诗讲了一个什么故事？ 写一个男子对一位女子的爱慕、思念和追求。 2、诗歌是如何表现男主人公的相思之苦和追求过程的？ 自学提纲二：思读全诗,把握文意 默读诗歌，思考以下问题： 第一章：见物起兴，直写自己的愿望。 （写小伙子爱慕和追求一个温柔漂亮的女子，想和她结成配偶） 首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。 关关雎鸠 所听 在河之洲 所见 窈窕淑女 所思 君子好逑 所愿 极有层次 语约义丰 这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。 寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦 第二、三章：写小伙子追求心上人而未得的相思之苦（忧思）（心情：苦闷与焦灼） 君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友爱她，并使她快乐异常。 第四、五章：小伙子因相思而成梦，在幻想中得到心上人，用琴瑟钟鼓取悦于她的欢乐场景。 琴瑟友之—亲密相爱 钟鼓乐之—欢快热闹 表现出求而得之的快乐。 河边邂逅，一见钟情 （第一章） 朝思暮想，辗转反侧 （第二三章） 琴瑟钟鼓，欢庆娱乐 （第四五章） 淑女 君子 自学提纲三：品读全诗，探究艺术特色。 三、均为四言，采用一些双声、叠韵字。