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地理科学导论第三章人类活动与地理环境
第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 古希腊哲学家亚里士多德在其《政治学》一书中写道:“欧洲寒冷国家的居民很勇敢,但他们比其他国家人获得更长时间的自由,由于其政治组织不够,因而不能统治邻国人民。亚洲人民却正相反,他们思想丰富,技术先进,可是由于勇气不足,而习惯于服从和接受奴役”。 他把当时亚洲和欧洲的文明特点用气候寒暖加以解释。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 18世纪初,法国社会学家孟德斯鸠通过对羊舌头外表组织的观察,在《论法的精神》一书中写道:“这个观察证实了我所说的话。我说在寒冷国家,神经腺比较不扩张,较深地缩进它们的细膜内,感受不到外界的动作,所以它们的感觉就不那样灵敏。”“在寒冷的国家,人们对快乐的感觉性很低;在温暖的国家,人们对快乐的感觉性多一些;在炎热的国家人们对快乐的感觉性极为敏锐……” 孟德斯鸠用气候寒暖造成人的感觉性差异来解释欧洲人强悍,得以保持自由地位,亚洲人感觉性强,忍耐力差,自然就懦弱。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 近代地理学的奠基人、德国地理学家李特尔的地理思想也非常重视文明与环境的关系。 他指出:“均质的陆地文化发展很慢,非洲就是个例子。欧洲正相反,与面积相比海岸线特别长,具有无数港湾,适于文化广泛接受和扩散;亚洲居中,因为虽然总地看地势是均质的,但海岸线很不规则。” 这种从环境中寻求社会文明发展的原因,比古希腊的宗教思想和中世纪上帝创造一切的传统思想,无疑是很大的进步,是朴素的地理唯物主义表现。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 第一个系统地把环境决定论引入地理学的是德国地理学家拉采尔(F. Ra-tzel),他在《人类地理学》一书中机械搬用达尔文生物学观念研究人类社会,认为地理环境从多方面控制人类,对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响,并决定着人类迁移和分布。因而地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运。 这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里,成为欧美地理学的理论基石。 在德国地理学界中,宣扬并推崇这一理论的有赫特纳、魏格纳(A.Wegener)、施吕特尔(O. Schlter)等。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 森普尔(1863~1932):美国地理学家,地理环境决定论的代表人物。曾师从拉采尔,1923~1932年任克拉克大学人类地理学教授。 她把拉采尔的观点介绍到美国,致力于研究地理环境对人类体质、思想文化、经济发展与国家历史的影响 ,强调自然地理条件的决定性作用 。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 亨廷顿(1876—1947)是美国地理学家,曾任美国生态学会会长(1919)、美国地理学会会长(1923)和美国优生学会会长(1934—1938)。 亨廷顿是环境决定论的主要代表,一生研究气候与文明的关系。主要著作有:《亚洲的脉搏》(1907)、《文明与气候》(1924)、《种族的特征》(1924)、《动态地理学》(1932)、《经济地理学》(1940)、《文明的主要动力》(1945)等。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (一)地理环境决定论 进入20世纪后,人们逐渐认识到,在人与环境的关系中,人是主动的,是环境变化的作用者。于是,陆续出现了各种不同的人地关系论学说,对环境决定论提出了异议或否定。 然而直至第二次世界大战后,环境决定论并未消失。澳大利亚地理学家G.泰勒批评老式的决定论,认为孟德斯鸠和巴克尔(英国历史学家,1881年在《英国文明的历史》一书中认为个人和民族的特征服从于自然法则)等人把气候对人类的影响说得过分了,但他提出一种决定行止论(又称有限决定论),认为人类可以改变一个地区的发展进程,但如果不顾自然的限制,就一定会遭受灾难。 他说“…可能论者以为加拿大草原省(Prairie Provinces)的开发以及丹麦冰碛地区的繁荣,是‘人定胜天’的最佳例证。本人以为不然,人力当然不能忽视,但我要问人们为何不在石田上施肥?丹麦若有更好的土地也不会在砂碛地上努力了,因此,由以上两例可知‘人是受自然摆布的’…”。 第三章 人类活动与地理环境 一、第一思潮:文明与环境关系论 (二)对地理环境决定论的驳论 1.可能论(或然论) 法国的地理学家维达尔·白兰士提出了一种人地关系论,后人称之为可能论或或然论。他认为地理学的任务是阐述自然条件与人文条件在空间上的相互关系,自然环境提供一定范围的可能性,而人类在创造居住地时,按照自己的需要、愿望
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