演化经济学视角下的“科学发展观”刘汉清han@liufamilycom摘要在.pdf

演化经济学视角下的“科学发展观” 刘汉清 han@ [摘要] 在形式上综合了演化生物学和经济学的“演化经济学”，给经济学注入了新的活力，使之更像是 一门“硬科学”，并可以定量地应用于中国的“科学发展”。贝克尔（1976）首先注意到了达尔文 主义的“适存度”和“效用”之间的转换，这说明经济学和生物学在根本上是相通的。于是，生 物-经济意义上的理性行动者是自利的，他在有限资源的约束下最大化相对收益，组织和利用资 源以扩大他的基因表现型，使得资源占有上的成功转化成繁衍能力的上升。以基因作为选择的单 位，可以导出“亲缘选择”（kin selection）这一演化理论的基本概念，它可以解释诸如利己行 为、利他行为、偷窃、演化的恶、贸易壁垒的形成以及地缘政治学的诸多现象。亲缘选择和多层 级选择理论（multi-level selection theory [MST] ）使我们可以建构不同的个体效用函数和 政府效用函数，更好地理解委托-代理问题，例如中国的国有企业问题。演化方法是以人力资本 为中心的，它既强调基因资本，又强调基因演化的重要意义，把它们作为内生增长的最终源泉。 演化维度至关重要，经济学也许可以在达尔文主义的初始框架里得到更好的理解、应用和传承。 [关键词] 生物经济学 演化 中国 汉密尔顿法则 人力资本 亲缘 当代的经济学日趋严格，但尚未具有像物理学那样的“硬科学”所拥有的严格性。 乔治斯库-罗伊根（Nicolas Georgescu-Roegen ，1971，322 ）宣称，要想达到后者的严格性， 需要“把某个领域内所有的现存知识重新归档，归档的结果是：这个领域内的所有已知命题 要么是理论的逻辑基础，要么是这个逻辑基础上的推论。”他论证说，经济学无法经受在观 察基础上的内在一致的检验，“实际上没有人能够证明僧侣的生活比起那些坐拥天下荣华的 享乐主义者更不幸福”。通过这个例子，他暗示作为经济学基础的效用函数理论根基薄弱， 而演化理论对此的解释是，享乐主义者聚居的国家有可能拥有繁荣的经济，而那些奉持禁欲 主义的僧侣则没有后代，在演化的过程中难逃旅鸽（passenger pigeon ，一种已绝种的候鸟— —译者注）式的命运。但是现在，那些能力较强的演化生物学家在研究人类以外的其他物种 （例如倭黑猩猩）时，可以毫不困难地达到乔治斯库-罗伊根规定的标准。. 科学家可以观 察猿猴的一系列行为，例如采集浆果、社会群居和相互梳理毛发等等，这些行为的最终目的 是要传承自己的基因。人们可以通过估计适存度的相应变化来确定行为是适应性的还是非适 应性的。把这个框架应用于智人（H.Sapiens ）在技术上也并不困难。 托尔斯滕·凡勃伦（Thorstein Veblen ）在1898 年发表的《为什么经济学不是一门演 化科学？》（Why is Economics is not an Evolutionary Science?）当中呼吁拓展经济学的概念， 使之涵盖社会学、心理学、历史学和人类学等更广泛的领域。进而，凡勃伦相信经济学的术 语应当用演化的术语加以改写，这种改写进行得越好，经济学就越能达到像自然科学那样的 严格性。然而，直至他发表这篇文章一百零七年之后，这种大规模的综合仍然没有发生。演 化经济学现在仅仅局限于研究制度和技术变迁这些分支学科，通常很少具有凡勃伦所预见到 的那种整体性。经济学保持了一种冷静分析的态度，因而成为了一门对有潜力的学生来说缺 乏吸引力的学科，它提出的论证也很难让人理解。 中国的领导人经常谈到“科学发展”的问题，之所以有这个提法，是因为无所不包 的自然法则——假如它存在——可以使政策制定者提高经济增长率，使之达到可持续增长的 最高速度。本文的第一部分包括对相关文献的综述，和凡勃伦的原创思想相对照，我们认为， 经济学在与演化经济学的广泛综合的道路上只迈出了一小步。本文的第二部分则展开介绍这 一综合在理论与实践方面的贡献。 自然科学建构起了因果解释的网络，它涵盖了从量子物理到脑科学和演化生物学的 广泛领域。 ——威尔逊 (Wilson ，1998, 125) 让我们追本溯源，对科学理论作一番考察。在《沉思录》（Meditations ）里，笛卡儿 (Descartes，1642)认为，科