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动词+直接宾语+间接宾语
一、双宾语句 (一)概说 双宾语是指一个谓语动词后面带两个宾语, 这两个宾语通常一个指人,一般为间接受事者,称间接宾语(或近宾语);一个指物,一般为直接宾语(或远宾语), 两个宾语分别跟述语发生述宾关系。 4、古汉语中的动词“为”可以带双宾语。 (翻译成“做、治、处理、准备、安排、担任、认为…”) 例: 不如早为之所。(《左传 隐公元年》) 而为之箪食与肉,置诸橐以与之。(《左传 宣公二年》) 重为之礼而归之。(《左传 成公三年》) 吾不忍为之民也。(《战国策 赵策》) 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《论语 季氏》) 5、普通动词用于表特殊述宾关系的“使动”义时,也能带双宾语。 其结构形式: “使动义动词+间接宾语+直接宾语” ①《左传·宣公二年》:“晋侯饮赵盾酒。” ②《左传·隐公元年》:“若弗与,则请除之, 无生民心。” 古代汉语通论(八) 叙 述 句 古代汉语的叙述句 一、双宾语句 二、表示动量的叙述句 三、被动句 (二)古代汉语双宾语的结构形式 ①公赐之食。(左传·隐公元年) ②归孔子豚。(论语·阳货) ③公语之故,且告之悔。(左传隐公元年) 1、“动词+间接宾语+直接宾语”式 ① 《吕氏春秋·贵公》:“寡人将谁属国?” ②《吕氏春秋·权勋》:“若受吾币而不吾假道,将奈何?” 2、“间接宾语+动词+直接宾语”式 疑问代词宾语+动词+直接宾语 否定词+代词宾语+动词+直接宾语 3、“动词+直接宾语+间接宾语”式 ①得璧,传之美人,以戏弄臣。《史记·廉颇蔺相如列传》 ②今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。 《战国策 楚策》 ③《史记·周本纪》:“成王长,周公反政成王。” ④《汉书·高帝纪》:“又献玉斗范增。” (一)有无动量词。 二、表示动量的句法 古今汉语在表示动量时的不同点: (二)词序不同。 1、基本形式: 古代汉语 “【数词】+动词” 现代汉语 “动词+〈数量词〉” 孔文子三思而后行。《论语·公冶长》 桓公九合诸侯。《论语·宪问》 2、强调形式 古代汉语如果要强调动作行为的数量 ,可以改变句法。 动词+者+数词 鲁仲连辞让者三《战国策·赵策》 举所佩玉玦以示之者三《史记·项羽本纪》 郑武公娶于申。 《左传·隐公元年》 郤克伤于矢。 《左传·成公二年》 三、古代汉语被动句 一、什么是被动句? 主语是谓语所表示的动作、行为的被动者和受事者,而不是主动者和施事者。 (一) 意念被动句 1、蔓草犹不可除。(《郑伯克段于鄢》) 2、(逢丑父)伤而匿之,故不能推车而及。(《左传·成公二年》) 3、文王拘而演周易,……屈原放逐,乃赋离骚。( 《报任安书》) 思考:意念被动句的特点 二、古代汉语被动句的类型 1、形式上与主动句相同; 2、被动意义从主语同谓语之间的语义关系上去理解,看主语是否是谓语动词的受事而不是施事。 意念被动句的特点 (二)有标志被动句 1、“于”字句 及物动词+于+名词(施事者) (1)(楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记屈原贾生列传》)(2) 郤克伤于矢。 《左传·成公二年》 (3)劳心者治人,劳力者治于人。(《孟子·许行》) (4)先发制人,后发制于人。(《汉书·项羽传》) “于”的作用:引出行为动作的主动者 (5)孔子围于陈蔡之间,七日不火食。 大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。 (6)百里奚举于市。 思考:“于”的作用 在一些表示被动的句子里,介词“于”只是介绍动作行为的处所,而不是引出主动者。 为+名词(施事者)+及物动词 2、“为”字句 (1)《韩非子·五蠹》:“兔不可复得,而身为宋国笑。” (2)《史记·淮阴侯列传》:“多多益善,何为为我禽?” (3)自今无有代其君任患者,有一于此,将为【】戮乎? (《左传·成公二年》) (4)父母兄弟皆为【】戮没。 (《史记·刺客列传》) 为+动词 “为”表示被动 (1)先即制人,后即为人所制。 (《史记·项羽本纪》) (2)楚遂削弱,为秦所轻。 (《战国策·秦策》) 为+名词(施事)+所+及物动词 3、 “……为……所……” 不者,若属皆且为所虏。( 《史记·项羽本纪》) 4、“见”字句 见+动词 (1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 (《楚辞·渔父》 )
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