论《水浒传》中元宵节.docx

中国传统文化选讲品味《水浒传》中的元宵节点滴姓名：李学伟学号：1267118117学院：信息工程学院专业：电子信息工程品味《水浒传》中的元宵节点滴关键词： 元宵节宋江梁山大宋江山摘要： 元宵节在《水浒传》中反复出现了三次，可以说是着墨最多的节日。分别是清风寨、大名府和东京城，这三次庆赏活动，让我们从当时的小镇，大城市以及首都地区分别地了解了当时北宋时期元宵节的风俗。 《水浒传》是中国古典文学巨著，是中国传统演义小说的扛鼎之作和集大成者，被誉为中国的“四大名著”之一，是“四大名著”中成书最早的一部。它以传神的文字不仅生动的再现了北宋末年间风起云涌的“强盗”起义，同时也从侧面为后人打开了一扇了解北宋社会风貌和民俗民风的窗口，使得千年之后的我们能够重新的去品读当年那个气势恢宏而又蒸蒸日上的年代，让我们去见识到了那个GDP独占全世界的社会风韵。接下来，我也是趁此机会，在这用草草手笔，为大家介绍品析一下《水浒传》中的最重要的节日——元宵节。元宵节，即农历正月十五。起源于秦朝，汉初定在正月十五，意为新年来第一个月圆之时，是春节之后第一个重要节日。宋朝时，元宵节持续赏灯五日（正月十三到正月十七），灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件大家赏心悦目的活动。元宵节还是古代社会一个浪漫节日，是给未婚男女提供了一个相识的机会。元宵节在《水浒传》中反复出现了三次，可以说是着墨最多的节日。分别是清风寨、大名府和东京城，这三次庆赏活动，让我们从当时的小镇，大城市以及首都地区分别地了解了当时北宋时期元宵节的风俗。第一次元宵节出现在清风寨。这是宋江第一次落草的地方，也是宋江的江湖地位发生重大转折的地方，作者在此处的元宵节描写虽只是背景性地描写，却也让我们感受到了当时元宵节在当时的重要与繁华。话说宋江流亡在孔太公庄上半年有余，欲上清风寨走一遭，在三岔口处与武松分别开来，便独自前往清风寨而去。夜班，却又被清风山上一伙强盗劫上了山寨，要被“剖这牛子心肝，做醒酒汤，我们大家吃块新鲜肉”【1】，给这三个大王吃了解酒，正当就要被剜心之时，“叹口气道：‘可惜宋江死在这里！’”【2】。正是这句话，救得了自己性命。此时山大王之一的燕顺【3】听得此话， 慌忙知道差点误杀了宋哥哥，便唤其他二人——王矮虎【4】、郑天寿【5】，三人“纳头便拜”，由此宋江在山上住了五七日，正又赶上山东人腊日上坟的时日。正是此时，闹出了清风寨刘知寨的夫人被掳去山上，又被宋江放掉后，却引来不必要的麻烦。宋江下山去清风寨见花荣【6】，多加款待，需些月余，正直元宵佳节。清风寨虽为小镇，只有三五千人家，却也过得不含糊。“且说这镇上居民，商量放灯一事，准备庆赏元宵。科敛财物，去土地大王庙前扎缚起一座小鳌山，上面结彩悬花，张挂五六百碗花灯”【7】。何为“鳌山”？鳌山，原指古代传说海上有巨龟背负神山，后元宵节拟其形，把无数盏绚丽多姿的彩灯扎结起来，供游人观赏。鳌山，即灯山也。自唐明皇起，每逢元宵举灯结彩，城乡皆同，且于官衙，大户和人烟辐辏之处，多有堆叠彩棚，且有扎巨型龙凤、金鲤，高砌如山，如鳌昂首，故为“鳌山”【8】。但见那小鳌山：“山石穿双龙戏水，云霞映独鹤朝天。金莲灯，玉梅灯，晃一片琉璃；荷花灯，芙蓉灯，散千团锦绣。银蛾斗彩，双双随绣带香球；雪柳争辉，缕缕拂华旛翠幙。村歌社骨，花灯影里竞喧阗；织妇蚕奴，画烛光中同赏玩。虽无佳丽风流曲，尽贺丰登大有年.”【9】。在北宋年间，元宵佳节还被用来祈祷一年能有个好收成，望五谷丰登！又见“土地大王庙内，逞赛诸般社火。家家门前，扎起灯棚，赛悬灯火。市镇上，诸行百艺都有。虽比不得京师，只此也是人间天上。”【10】话说花荣也公务在身，便差几个“体己人”陪同宋江出去看灯，“到这清风镇上看灯时，只见家家门前，搭起灯棚，悬挂花灯，灯上画着许多故事，也有剪彩飞白牡丹花灯，并芙蓉荷花异样灯火。”【11】。由此可见，这清风寨的元宵灯会，举办自民间，是由百姓自发的张灯结彩去张罗一切，花灯也好，鳌山也罢，都表现出节日气氛的浓厚，以及包含着小城市居民的淳朴。而青州属于鲁中地区，过节放灯自然少不了荷花灯，这与当地的风俗是相吻合的。宋江在赏玩途中，还见一伙人围着起哄，仔细一看是一“舞鲍老的”。这“舞鲍老的”又是何人呢？“鲍老”，是一种纸糊做人头形的玩具，所绘面目滑稽可笑，玩时可套在头上，逗人笑乐，嬗化为今“大头娃娃”。自唐以来，民间即有“鲍老”【12】。接下来，就是宋江在这看鲍老时，看的兴起，“呵呵大笑”，便被这刘夫人看到，污蔑宋江是抓她的贼头，引得后来花荣大闹清风寨，黄信【13】大闹青州道，秦明【14】夜走瓦砾场，众人马投奔梁山泊去也（宋江这次并未上山，而是被家父病亡的假家书叫回了老家郓城）。这次元宵节，是宋江的一个转折点，原来只是对江湖侠义有一些偏向之情，因为这次清风寨事件，宋江一是发现了原来自己江湖