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中国文化概论 ?提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有人可能会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。 ?传统文化究竟是不是过时了？ 对我们当前社会还有没有价值？ 人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，却早已不复存在。 ??然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。 面对日益动荡不安的社会局势，有识之士无不在努力寻求救世的良方。英国著名的哲学家汤因比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。” 世界各地成立孔子学院 课程说明 中国文化概论是一门旨在介绍中国文化的课程。学习这门课程，既不是发思古之幽情，也不是为了复兴儒学，而是为了把握民族文化的精神和特制，其目的就是要认识中国文化的内容，了解传统文化，思考与评价其价值，同时展望其未来命运。 学习中国文化概论的意义 第一，作为一名中国人应该了解自己本民族的传统文化。没有文化的民族必定沦为蛮族或被其它强势民族所同化。五四青年出于救国救民的急迫心理没有正确认识到中国落后的根本原因，错误的把中国落后的根本原因归咎于儒家文化，从而导致自五四到文革以来对传统文化歇斯底里的批判和摧残，造成了今天中国社会道德沦丧中国人不知道礼义廉耻的恶果！ 在失去传统儒家思想的中国，我们失去了自己的人生观、世界观、价值观、历史观。我们一切以西方为坐标，站在西方的角度来审视自己，五千年灿烂的文明就这样简单的否定掉了，我们怎么可能有民族自尊心？我们的民族自信心从何而来？  孔子像为何只在天安门广场待了100天 100多天前的2011年1月11日，悄无声息地，他竖立在了中国国家博物馆的北门广场内。　　这是一尊身高7.9米、基座1.6米，由17吨青铜铸造成的雕像，是成为继毛泽东、孙中山之后第三位进驻这一区域的历史人物。他西邻天安门广场，与人民大会堂遥相呼应；他北望天安门城楼，与高悬的毛主席画像相互可视。他在这一地理位置上的出现，引发社会广泛热议。喧哗声中，他一直默默地站在这里。整整100天后，2011年4月20日，他离开了国博北广场，依然悄无声息。 第二、学会做人的道理。虽然很多学生很优秀，学了很多知识，但却不懂得做人的基本道理，不懂孝顺父母，不懂感恩，没有同情心，这与我们当前的教育有很大关系。因为中国的教育走到今天，推行素质教育的口号早就家喻户晓，但绝大多数青少年校、老师和学生家长，甚至整个社会仍然处在应试教育的惯性之中，以考试来衡量学生的好坏，以高考上线人数多少来论英雄，成了公开的秘密。“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”。把教育与读书划等号；读书与考试划等号；高分数与成才划等号。教育变成了与考试有关的知识的灌输,而很少告诉学生如何做人。 谁把药家鑫变成了凶手 　2010年10月20日23时许，被告人药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车从西安长安送完女朋友返回西安，当行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙，后药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看到其车牌号，以后找麻烦，便产生杀人灭口之恶念，遂转身从车内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。 江西九江学院法学院副院长因申请经费遭拒杀害院长 2011年1月11日，九江学院政法学院年仅39岁的副教授、院长李长江在办公楼内被人杀害并焚尸。案件告破后，真相令人震惊：残杀院长李长江的，竟然是该院教授、副院长张俊，而李长江对张俊还曾经有过知遇之恩。25日，这起广受各方关注的副院长杀院长案已经开庭审理，张俊一审被判处死刑 作为法学教授，张俊不仅知法、懂法，而且教学生法律课。他的残暴行为让人无法理解，但也从中折射出当下过于追名逐利的一种社会病态。同时，此起案件还充分暴露了当今社会在选人用人上的弊端，只注重才能而不注重德行，值得深思。 不知从什么时候开始，中国教育就普遍地“望子成龙”，至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”，自然不讲“成人”。一个孩子，怎样才能成为“真正的人”？他到了社会上，应该怎样对待他人和自己？有哪些基本品质，比如“恻隐之心”，其实不可或缺？所有这些，学校和家庭都是不想的，也是不教的。他们关心的，是学习成绩是否名列前茅，钢琴和英语过了几级，以及能不能当上班干部，等等。至于这个孩子的内心世界，他的酸甜苦辣、喜怒哀乐，他的兴趣、追求、烦恼、纠结，根本就懒得去管。 拔刀弑母