我 地域文化与城市发展.ppt

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我 地域文化与城市发展

3.考虑我国黄淮海地区的自然条件,如下图所示,该区民居最佳的建筑形式和选址是(  ) A * * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * [导入新课]:结合深圳的实际,说说深圳的城市变化。 * * * * * * * * * * 《课标》: * * * * (二)特点 内容:包括物质的、非物质的两方面 范围:可以是单要素的、多要素的 形成:自然因素+人文因素=综合作用 状态:相对稳定性和发展变化性 主板书 练习 地域性:地域可大可小 综合性:自然因素与人文因素的综合作用 相对稳定性:长期形成的,不断发展变化的 特点 第一组:民居和建筑 第二组:民族服饰 第三组:民间艺术 第四组:节日与运动 第五组:各地的“几大怪” 东北三大怪 一怪,窗户纸糊在外。 二怪,大姑娘叼烟袋。 三怪,养活孩子吊起来。 陕西八大怪 一怪“手帕头上戴”。 二怪“房子一边盖”。 三怪“面条像裤带”。 四怪“锅盔赛锅盖”。 五怪“碗盆分不开”。 六怪“辣子是道菜”。 七怪“唱戏吼起来”。 八怪“姑娘不对外”。 资料一:蒙古包是内蒙 古地区典型的帐幕式住 宅,以毡包最多见。蒙 古包的门一般朝向东南 方向。内蒙古温带草原 的牧民,由于游牧生活 的需要,以易于拆卸迁 徙的毡包为住所。传统上蒙古族牧民逐水 草而居,每年大的迁徙有4次,有“春洼、夏岗、秋平、冬阳”之说,因此,蒙古包是草原地区流动放牧的产物。 探究: 阅读下面的资料和图片。 资料二:闽西南地区的客家 人土楼是一种特殊农村住宅。 土楼外形有方、圆之别,酷 似宠大碉堡,其外墙用土、 石灰、沙、糯米等夯实,厚 1米,可达5层高,房间总数 可达300余间,十几家甚至 几十家人共居一楼。福建是 东南沿海的“山国”,境内 山地丘陵占80%以上,地形复杂,历史上匪盗现象较为严重,中原汉族迁居此地后,为御匪盗防械斗,同族数百人筑土楼而居,故形同要塞的土楼,防御功能突出。此外,福建地处东南沿海地震带,气候暖热多雨,坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热,可谓一举数得。 悉尼大桥—悉尼歌剧院 主板书 继续 安徽—徽州“古建三绝” 主板书 继续 民居 祠堂 牌坊 中美园林比较 中国园林 美国园林 布局:突出皇权 风格:内向性、封闭性 结构: 含蓄隐蔽、显而不露,引而不发,忌直求曲,忌宽求窄。 布局:教堂占中心地位 风格:外向性、开放性 结构:整齐划一,均衡对称,线条简洁,直率开朗,和盘托出。 我们国家历史悠久,有着浓厚的地域文化,请同学们谈一谈身边的地域文化景观和事物,并简要分析其形成原因。 2.我国南方和北方地域文化的差异 耕地 农作物 役畜 民居 饮食 运动项目 传统交通工具 北方 旱地 小麦、玉米、甜菜等 黄牛 旧式民居以土坯作材料,注意防寒 面食 冬季溜冰 马 南方 水田 水稻、油菜、甘蔗等 水牛 旧式民居以砖瓦竹木为材料,注意通风散热 大米 游泳、龙舟竞赛 船 例1:下图表示两幅不同地区的清真寺,读图,完成下列问题。 (1)两图共同反映了________(宗教)的建筑风格,在________国家中的城市经常见到,这反映了________对城市的影响。 (2)下列能反映该宗教特征的文化事物或现象有(双选)(  ) A.蒙古族的马头琴   B.回族的小白帽 C.仰光大金塔 D.《古兰经》 伊斯兰教 阿拉伯 宗教文化 BD 宗教文化 例2:读图,回答(1)~(2)题。 (1)以上两图体现了建筑物在________方面的差异。( ) A.空间布局形式    B.建筑结构 C.地域组合 D.以上三个方面 (2)造成这种差异的原因是(  ) A.自然环境的差异 B.科技发展水平的差异 C.社会经济发展水平的差异 D.地域文化的差异 答案:(1)B (2)D 1. 我国民间竞技体育存在着明显的地域差异,下列对应关系正确的是:( ) A. 赛龙舟——水量大、水流急的河流上游 B. 赛骆驼——黄土高原 C. 赛马、摔跤——内蒙古高原 D. 赛牦牛——东北平原 2. 我国的蒙古族人民摸索出了“春洼、夏岗、秋平、冬阳”的蒙古包迁徙原则,下列叙述中与这些迁徙原则主要成因相吻合的有:( ) ①“春洼”——大风 ②“夏岗”——洪水 ③ “冬阳”——低温 ④ “秋平”——大风 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ C D ④ ③ ② ① 3.从北

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