武山水帘洞石窟艺术的调查与研究.pdf

武山水帘洞石窟艺术的调查与研究 ◎马全福 (西北民族大学美术学院08级研究生甘肃兰州730030) 摘要：武山县水帘洞石窟群位于武山县城东北25公里处，这里地处黄河支流渭河上游的北岸，是丝绸之路和唐蕃古道上 一处十分重要的佛教艺术圣地。是渭河流域上游的一处大规模的石窟群和重要的佛教文化遗迹。据考水帘洞石窟始建于十 六国后秦时期，历经北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代增建和重修。园自然和人为破坏，水帘洞石窟群现仅存有水 帘洞、拉梢寺、千佛洞和显圣池四个单元。现存历代窟龛有69个，塑像200余尊，彩绘壁画2430平方米，古建筑24座，其它 文(遗)物60余件。其中拉梢寺的雕塑、壁画艺术价值极高，是研究我国早期的佛教艺术及当时的政治、社会生活等的重要 资料。 关键词：水帘洞石窟群；雕塑艺术；壁画艺术；文物保护 中图分类号：K879．214 文献标识码：A 文章编号：1673—0992(2010)09—0130—01 一、水帘洞石窟群概述 三、水帘洞石窟群的壁画艺术 水帘洞石窟群现存历代窟龛有69个．塑像200余尊。彩绘壁画 1． 水帘洞石窟群的壁画在内容上继承了传统佛教及民间传说 2430平方米，古建筑24座，其它文(遗)物60余件。它是甘肃省渭河中的故事情节。归纳起来大概有四种：一是佛陀、千佛像，多见于水帘 流域一处规模仅次于麦积山石窟的石窟群，有“七寺五台”之说。因自 洞、千佛洞等；二是说法经变图和众多的菩萨像，多见于拉梢寺摩崖 然和人为破坏．现在水帘洞石窟群仅存有水帘洞、拉梢寺、千佛洞和 壁画。他们造型生动，栩栩如生；三是飞天像，以北周时期的飞天壁画 显圣池四个单元。 为典型，其中千佛洞保存了比较完整的作品。大多飞天的颜面、肌肤 水帘洞在钟楼山东面有如斧劈的试斧山东侧之峭壁上，是一个 全用白色平涂，衣裙飘带则大多用红色、绿色，问或放些蓝色。有明显 约50米长，30米高，20米深的拱形自然洞穴。洞内有四圣宫、观音的地域风情特征。四是儒、道人物及劝人行善的故事壁画，多见于水 寺、南殿、菩萨殿等多座建筑。水帘洞的崖面上现保存着北魏、隋、唐、 帘洞殿宇内墙壁上。比如既有道教神如真武玄天等得道成仙的故事。 元各代的佛教巨幅精美壁画。与水帘洞隔山相对的拉稍寺．又叫大佛 也有儒家劝人行孝的故亭。 崖，寺内保存了大量北周至元代的石窟艺术作品。根据对崖面摩崖题 2．水帘洞石窟群壁画在艺术上传承了中国传统壁画．特别是北 记的研究分析．得出拉稍寺创建于北周，而其部分造型留有小乘佛教 周壁画的特征并有所发展。壁画大多与同一崖面上的小龛、塑像、浮 的痕迹，在我国石窟艺术中比较罕见。千佛洞单元又名“七佛洞”，现 雕合为一体。这在拉梢寺尤为突出，整个壁面主次分明、排列有序给 存大小窟龛41个，造像多为北周原作．壁画有千佛、说法图、飞天、供 人以内容充实、气魄辉煌的感觉，集中反映了水帘洞石窟艺术的独特 养人等．五代重绘有大幅的说法图。现残存砂崖面雕像和壁画，造像 面貌。壁画的表现技法多样。如白描、工笔重彩、沥粉贴金等技法的运 丰满，神态各异。特别是菩萨像丰盈秀美，颇具北周特点，部分造像含 用．大大丰富了壁画艺术。同时，把乌兽拟人化和拟仙化的手法的运 有西魏遗风。显圣池位于水帘洞西侧。悬崖上现存有部分隋代说法图 用独特而精妙(如拉梢寺莲台之下的浮雕壁画合体J。水帘洞石窟群 壁画，留存三座佛像的残躯。损毁情况严重甚为可惜。 的壁画不仅不同程度地留存了从北周到元代的佛教壁画风格作品， 由于水帘洞石窟群所处于我国古丝绸之路上，而这里以前经常 而且还保存了儒、道壁画，以及～些金代的壁画(拉梢寺摩崖大佛右 是农耕文化和游牧文化相互碰撞融合的前沿，所以它在古代的特殊 侧)及元代的喇嘛教壁画(拉梢寺摩崖壁画左侧)．它们是研究儒家、 地域造就了现在我们所面对的的石窟艺术群。现在我们所看到的是 道教、金人佛教和藏传佛教的重要资料。 儒、释、道相结合的石窟群。正是这种特殊环境的产物，这在我国石窟 四、水帘洞石窟艺术的价值及