第二讲婚姻文化中国文化史第三节 中国文化史 教学课件.doc

第三节中国古代的婚姻结构和类型 一、中国古代的婚姻结构 就人类的婚姻状况来说全世界各民族的婚姻结构大致有四种即一夫一妻制、一妻多夫制、多夫多妻制、一夫多妻制在这些婚姻结构中占主体地位的是一夫一妻制。对于我国来说主要有一夫一妻制、一妻多夫制多夫多妻制与多妻制极为少见占主导地位的是一夫一妻制。 1、一夫一妻多媵yìng 妾制。 黄帝的传说 黄帝少典之子出生于陕西姬水居轩辕之丘在今陕西省武功县故号轩辕氏葬于陕西桥山黄帝陵。以土德王土色黄故曰黄帝。 黄帝及其图像 黄帝作为中华民族的始祖就至少拥有四个女人。黄帝身边除了正妻嫘Léi祖之外还有三个次妃——方雷氏、彤鱼氏和嫫母。 《史记》载“黄帝居轩辕之丘而娶于西陵之女是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。” 《史记索隐》唐司马贞按:“黄帝立四妃象后妃四星。皇甫谧云:元妃西陵氏女曰嫘祖生昌意。次妃方雷氏曰女节生青阳。次妃彤鱼氏生夷鼓一名苍林。次妃嫫母班在三人之下。” 嫘祖图像及庙宇 黄帝正妻为嫘祖传为西陵氏之女是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的正妻。她发明了养蚕抽丝为“嫘祖始蚕”。 次妃为方雷氏据说发明了梳子教会人们梳妆打扮。 又次妃为彤鱼氏出身鱼族教会人们烹饪。 最次妃名嫫母长相丑陋但德行高尚深受黄帝的敬重据说发明了镜子并且教会人们织布裁衣 。 为了纪念嫘祖和嫫母的功绩自南北朝以来历代都设先农坛尊嫘祖为“先蚕”嫫母为“先织”加以香火祭祀。 1、古代一夫一妻的表现 一夫一妻制在古代被传统礼制和法律认为是正统的婚姻。 古代文献记载 《周礼》“媒氏掌万民之判凡男女自成名以上皆书年、月、日、名焉令男三十而娶女二十而嫁”。 西汉桓huan宽《盐铁论》道“古者夫妇之好一男一女而成家室之道。” 隋代王通道“一夫一妇庶人之职”。 古代的法律对有妻再娶妻重婚罪的现象则严行禁止 《唐律》规定“有妻更娶者徒一年女家减一等若欺妄而娶者徒一年半女家不坐各离之”。 元朝规定诸有妻妾复娶妻妾者笞四十七离之。明朝规定“若有妻更娶妻者亦杖九十。” 中国古代的五刑制度。 夏商周秦时五刑为墨、劓yì 、剕fèi 、宫、辟pì 。 墨在罪犯面部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂以墨的刑罚是最轻的刑罚战国时秦称为黥qíng 刑广泛适用。 劓割掉鼻子的刑罚起源于夏周代广泛适用 剕断足的刑罚重于劓刑。春秋战国时普遍施用。 宫男子割下生殖器女子幽闭。 大辟死刑。其名称和执行方式各代不尽相同。先秦时有炮烙、剖腹、斩、焚等。战国及秦有车裂、枭首、腰斩等。 汉以后五刑为笞、杖、徒、流、死。 笞用竹板或荆条拷打犯人脊背或臀腿的刑罚。 杖用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚。 徒即徒刑并强制监禁服劳役。 流把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守不得离开该地区的刑罚。 死即死刑定凌迟、斩、绞三等。 2、“多媵yìng 妾”的表现 夏商周以来“多媵妾”在权贵阶层大为盛行各诸侯国君娶亲盛行“媵制”。即女儿出嫁时岳家必须以同姓侄女辈陪嫁。《春秋公羊传》上曾说“诸侯一聘九女”。再往后便正式出现了“妾”。 天子妻妾的人数 《礼记》规定“古者天子后立六宫三夫人、九嫔pin、二十七世妇、八十一御妻”。 《周礼》“王之妃百二十人后一人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十一人”。 对于贵族阶层的纳妾历代都有规定。比如在西汉诸侯王可以纳妾八人东汉增至四十人卿大夫纳妾二人士纳妾一人。在唐代王、一品官可以有媵十人二品官媵八人三品官媵六人四品官媵四人五品官媵三人五品官以下称为妾。 但是权贵们往往纳妾超出规定比如汉文帝时期丞相张苍、唐代诗人李白、白居易等人。 汉文帝时期丞相张苍年老回家时以人奶为食物家中妻妾过百。凡是怀孕的便不再同房。唐代诗人李白爱好美色一生四次娶妻小妾多不胜数。李白道“千金骏马换小妾笑坐雕鞍歌落梅”。白居易也拥有众多妻妾其中有小妾樊素喜欢唱歌小蛮喜欢跳舞。因此他写下“樱桃樊素口杨柳小蛮腰”。也有由于正妻作梗纳妾不成的比较出名的是房玄龄。 3、妻妾地位之不同 妻与妾虽然都为丈夫的配偶但地位是完全不同的。 《白虎通义》:“妻妾者何谓也妻者齐也与夫齐体自天子下至庶人其义一也妾者接也以时接见也”。 《汇苑》“妾接也言得接见君子而不得伉俪也。” 因为妾的地位比较低因此妻为“娶”而妾为“纳”娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”而纳妾时给予的财物则被称为“买妾之资”。 《礼记》“妾合买者以其贱同公物也。” 《谷梁传》“毋为妾为妻”。 妾的身份到唐宋更是成了铁律。 《唐律疏议》规定“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾为妻徒一年半。” 《宋刑统》:“以妻为妾徒二年。以妾为妻徒一年半各还正之。 一般情况下妾总处于一种被压制和凄惨的境地。 比如皇帝、皇后与其他嫔妃的关系。广东地区的纳妾情况。 明末扬州小青之词 “孤灯听雨雨残笛歇唧唧蛩声罗衣压肌镜无干影朝泪镜潮夕泪镜汐。……未知生乐焉知死悲”。 2、