第十课民族器乐-音乐舞蹈学院.PPT

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第十课民族器乐-音乐舞蹈学院

第十章 民族器乐 主讲:王采 教授 民族器乐的产生与发展 (一)远古时期:有鼓、磬、钟、朱、 埙等。公元前 11 世纪的西周有记载的乐器就有 70 多种,仅有《诗经》中就有 29 种,根据制作材料分为八类:金、石、土、木、丝、竹、匏、革。这时期的器乐是诗、歌、舞合为一体的,作为诗、歌、舞的一种伴奏形式出现,到了西周,在大型的歌舞节目中穿插了一些独立的器乐段落。 器乐在原始社会中主要与神话传说、求神祭祀、民间舞蹈、劳动生活等有密切关系;到了阶级社会,器乐除用于宗教、礼仪场合外,还供统治者娱乐享受。 (二)先秦时期的钟鼓乐队与古琴音乐 1 、曾侯乙墓中钟鼓乐队:墓中有 124 件乐器—— 2 琴、 12 瑟、 5 笙、 2 虎、 2 排箫,建鼓、有柄鼓、小扁鼓、带环扁鼓各 1 ;编钟 64 枚,镛钟 1 件;编磬 32 枚。曾侯乙墓的编钟总域达五个八度,呈椭圆形,大多一钟发两音,相距小三度;墓中的编磬可构成三个八度以上的半音音阶。 2 、古琴音乐:最早见于《诗经》、《尚书》等,其演奏形式主要有琴歌和琴曲两种。 (三)汉魏至南北朝时期的鼓吹乐与相和歌 1 、汉魏的鼓吹乐:是汉魏时期的一种乐队组合形式,形成于秦末汉初的北方少数民族地区。所用乐器有打击乐器与吹奏乐器,如排箫、横笛、笳、角、中鸣、长鸣、羌笛等。分为黄门鼓吹、骑吹、横吹、短箫铙歌四种形式。 2 、相和歌中的器乐:汉代产生了一种新的音乐艺术形式相和歌,由唱者自己敲击“节鼓”,与其他丝竹伴奏乐器相配合,即“丝竹更相和、执节者歌”,后发展成相和大曲,在结构上形成了“艳、曲、趋或乱”三个部分;增加独立的器乐演奏,相和歌发展的另一倾向是音乐的伴奏部分逐渐脱离歌舞,发展为纯器乐的形式,称为“但曲”。   二、独奏音乐的主要类别与特征 目前对乐器主要有两种分类方法: 一是根据乐器发音的特性划分为体鸣乐器、膜鸣乐器、弦鸣乐器、气鸣乐器、电鸣乐器五大类。 二是根据演奏方法分为: 吹奏乐器 擦弦乐器 弹弦乐器 打击乐器四类 (一)吹奏类乐器 1 、笛:我国古代把竖吹的“箫”称为“邃”或“笛”,约在南北朝时期笛箫才分称,称现在的笛为“横吹”或“横笛”。过去一直认为笛是汉武帝时张骞从西域(前 119 年)传入,如宋 * 旸《乐书》:“大横吹、小横吹并以竹为之,笛这类也。 ( 1 )北方梆笛的主要代表: a 、冯子存( 1904~1987 ),河北省阳原县人,他的梆笛曲是在河北、山西、内蒙衔接地带所流传的民间音乐、地方戏曲音乐的基础上发展起来的。代表曲目有:《五梆子》、《喜相逢》、《放风筝》、《挂红灯》、《黄莺亮翅》等。 b 、刘管乐( 1918- )河北安国县人,北方笛派代表人物之一,其演奏受梆子的影响,并采纳各家的特点。代表曲目有《荫中鸟》、《冀南小开门》等。 ( 2 )南方笛派的主要代表: a 、陆春龄( 1921- ),上海人,主要代表曲目有《小放牛》、《鹧鸪飞》、《中花六板》等。 b 、赵松庭:( 1924 —),浙江东阳县人,他的演奏一方面吸收传统的演奏技术,同时又大胆地吸取南北笛曲的技巧,使曲笛的演奏有了新的突破。代表曲目有《三五七》、《早晨》、《姑苏行》等。 乐曲欣赏: 1、《喜相逢》 2、《扬鞭催马运粮忙》 3、《牧民新歌》 4、《鹧鸪飞》 5、《姑苏行》 2 、管 又称管子,古称“筚篥”(或悲篥、必篥等),由西域传入,北朝时期的石窟伎乐中已有了筚篥的演奏浮雕。隋唐时筚篥有多种称谓和形制,并广泛用于鼓吹乐、龟兹乐、疏勒乐、安国乐、婆罗门乐、高昌乐、西凉乐、天竺乐、文康乐以及俗乐等不同地域的各种音乐组合形式之中,当时演奏名家有尉迟青、王麻奴等,宋代的鼓吹乐、教坊乐中都以它为主奏乐器,故有头管之称。 主要分单管(有大、中、小三种)、双管和喉管三种管身木制,上端有苇制双簧哨片。常用的演奏技巧有吐音、颤音、花舌音、滑音、溜音、叠音、打音、垫音、鼓音、齿音等。代表曲目有《放驴》、《小二番》、《万年欢》、《大开门》、《江河水》等。 1、《江河水》 3、唢呐 俗称喇叭、大号、大笛等,历史上曾有唢呐、锁呐、号笛、金口角、苏尔奈、巴拉满等称谓。分为高音唢呐(海笛)、中音唢呐、低音唢呐三种。代表曲目有《将军令》、《大得胜》、《小开门》、《百鸟朝凤》、《一枝花》等。 《百鸟朝凤》 4 、笙: 是我国古老的簧管乐器,早在殷代(前 1400 — 1122 年)的甲骨文中已有“ ”字,“和”即小笙。诗经中也有“鼓瑟吹笙,吹笙鼓簧”。笙和竽一直长期并存,宋以后竽在宫廷中的地位逐渐衰微,而笙则在宫廷和民间一直广泛流传。 《凤凰展翅 》 (二)拉弦乐器 我国民族乐器中通用的拉弦

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