中国教育史课件第一章.ppt

第一章 夏、商、西周、春秋战国  时期的教育：教育制度 教学目的要求：如何理解“教育起源于需要”、学校产生的条件、原始社会教育的特点；自学教材。理解并掌握中国奴隶制社会教育的特点—“学在官府”。理解并掌握西周教育内容－“六艺教育”。了解春秋战国时期“百家争鸣”现象。理解稷下学宫的办学性质和条件 教学难点与教学重点： “六艺教育”的起源、稷下学宫的办学特色 原始社会的教育 夏、商和西周的教育制度 春秋战国时期教育的变革与私学的兴起 稷下学宫 原始社会的教育特点 在原始社会，教育主要是向下一代传授生产和生活经验。其特点是： 一是无阶级性 二是原始性--“生活教育” 伏羲氏 公元前21世纪，我国进入了奴隶社会，以夏朝的建立为开端，直到公元前475年春秋战国之交，才进入封建社会，历经夏、商、周、春秋，长达一千六、七百年 夏、商是我国奴隶社会学校建立的时期，西周是奴隶社会学校鼎盛的时期。春秋则是奴隶社会官学衰废、私学兴起的时期，也是学校教育由奴隶制社会向封建制社会转变的时期 第一节 夏、商和西周的教育制度 学校的产生 从甲骨卜辞来看商代的学校 西周的学校 学校的产生 第一种是“成均” ；第二种是“庠” 经济上，生产力的发展，体脑分工为学校的产生提供了可能性 政治上，国家的形成，提出了进行贵族教育的必要性 文化上，文化的发展，尤其是文字的形成，为学校的产生创造了有利条件 从甲骨卜辞来看商代的学校 商朝已有真正意义上的学校 商朝的学校已有一定的规模 商朝奴隶主贵族对学校教育很重视 比如：一片卜辞上写有“壬子卜，弗，酒小求学？”。意思是壬子这一天举行占卜，弗求问上天，为了王子入学，要设酒祭祖，这样办是否可行？这表明奴隶主贵族把教育下一代当大事看待，入学要占卜，设酒祭祖。 甲骨卜辞反映了商代学校教育的状况，为学校产生于奴隶社会这个理论提供了事实依据 西周的学校设置 “金文”或“青铜铭文”，如铸造于西周初期的《大孟鼎》有291字，西周晚期的《毛公鼎》有499字，这些文字记载了当时社会的政治、法律、军事、文化等事件，是我们研究西周历史的宝贵史料。 小学,有《大孟鼎》记载：“女妹辰又大服，余隹即朕小学，女勿克余乃辟一人。” 大学，在金文中也有提到。比如：《麦尊》中说周王在镐京，“才辟雍，王乘于舟……王射大鸿” 西周学校的教育内容 “六艺”—礼，乐，射，御，书，数 书、数。书是指识字、写字，数是指计算。 射、御。是指射箭和驾车的本领。 礼、乐。礼是指礼仪，包括各种社会政治伦理道德。 《周礼·春序》中归纳出 五种礼仪：吉，凶，宾， 军，嘉。 西周学校的教育内容 特点：是一种文武兼备的教育；是一种求知兼求能的教育 ；在前期和后期教育的侧重点不同 学在官府：学术和学校都由官府掌握；教师都由国家的官吏担任；学生也是有身份的官吏及其子弟 唯官有书而民无书 唯官有器而民无器 唯官有学而民无学 第二节 春秋战国时期教育的变革与私学的兴起 私学兴起的原因和基础 私学的特色 私学的兴起在中国教育史上具有极为重要的意义 春秋战国时期，是中国社会大动荡、大变革的时期。周平王东迁后，周王室丧失了数百年来经营的关中统治基地，实为寄人篱下，丧失了控制天下的能力。于是列国纷争，大国称霸，从春秋五霸到战国七雄，兼并战争和各国内部的政治斗争都十分激烈。旧有的统治秩序被彻底打乱，经济、政治和社会文化都在发生深刻变革。“学在官府”的教育走向衰落，而适应新形势需要的新教育形式──私学开始兴起。 私学兴起的原因和基础 经济基础：“私门富于公室” 政治基础：政治权利的下移——下移到新兴的地主阶级，国内以国王为代表的“公门”和以实力人物为代表的“私门”之间斗争也很剧烈，“招贤纳士”，“养士”之风盛行 社会基础：新兴的“士”阶层的出现 孟尝君（齐） 春申君（楚） 信陵君（魏） 平原君（赵） 学术文化基础：“百家争鸣” 　 管仲，辅佐齐桓公成为春秋第一个霸主。百里奚，国灭后沦为奴隶，被秦穆公用五张羊皮赎出，成为辅佐秦穆公称霸的贤臣。吴起，战国初军事家，使魏国成为当时的强国。 孙膑，军事家，指挥齐军打败了称雄一时的魏国。 苏秦，战国后期政治家和外交家，倡导六国“合纵”抵御秦国，一时大有成效，曾佩挂六国相印。 张仪，倡导各国分别与秦国“连横”，瓦解了六国的“合纵”，使秦国最终占据了绝对优势。 战国四公子指齐国的孟尝君、魏国的信陵君、楚国的春申君、赵国的平原君。）每人养士数千，凡有一技之长者就可