劝学(共43张PPT).ppt

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 说的什么？ 学习何用？ 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 善假于物 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假 舆 马 假 舟 楫 绝江河 致千里 比喻 论证 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而④神明自得⑤ ，圣心备焉⑥。 ①焉：兼词，于此 ②渊：深水 ③德：品德 ④而：就，表顺承。 ⑤得：获得 ⑥焉：助词，了。 沙土累积成山，风雨就在这里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，就自然会得到智慧，具备圣人通明的思想。 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 ①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步” ②无以：没有用来……的（办法） ③骐骥：骏马 ④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾” 所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集每一条细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能到达），它的成功在于不停止。 锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂②。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪③而二螯④ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑤也。 ①锲：刻 ②镂：雕刻 ③跪：蟹的脚 加横线的句子为定语后置句 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能在上吃泥土，在下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 ④螯：蟹钳 ⑤躁：浮躁，不专心 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 说的什么？ 怎么学？ 学习的方法态度 积累坚持专心 正面设喻 反面设喻 学 习 要积累 （对比） 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学 习 要有恒心（对比） 学 习 要专一 （对比） 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 小结 荀子是怎么劝学的？ 人要不断地学习 学习的意义 学习的作用 态度和方法 提高自己、改变自己 弥补不足、提高能力 积 累 坚 持 专 心 写作特色 1.大量运用比喻阐明事理。比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受，让人信服。 2.论证方法灵活。先提出中心论点，后分段论证，正反论证结合。灵活而富有变化，使论辩生动有力。 3.语言上多用对偶，夹用排比。文章整齐对仗、节奏和谐，有参差错落、变化流畅，气势充沛。 古人的”劝学“ 唐代书法家颜真卿《劝学》： “三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 孔子：“学思结合法”： “学而不思则罔，思而不学则殆”。 朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。 子思（儒学家）“五之法”：博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。 宋濂：余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。 《三字经》：苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。 得到的启示 学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦 孙敬悬梁、苏秦刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 左思补拙、江郎才尽 结合自己及周围人的实际情况，谈谈你对荀子《劝学》中观点的看法！ 知识点