小确幸范文.doc

行文三步： 第一，设定论点：把握住那些生命中的小幸福。（注意满足A、是你感到幸福的事；B、是小事） 第二，设计层次，选取生命中的三件事，按层次应该由小及大：小事关于人生（比如写刚刚读完的史铁生的文字，你的语文老师就恰好领着你们去地坛守望作家的世界，这是小感动；中事关于社会大事关于民族国家（比如写你在地震后发的微博引起同学朋友的强烈关注，你感喟于大家的爱心，有了小小的感动） 第三步：适当包装，比如材料是村上春树，你可以再第一段适当展示一些对日本文化和文学的了解再引出主题，显得厚重有内涵。 拾起飘落的“小确幸” 在东亚文学中，中国与日本的文学之美颇不相同。曾长久地把握松尾芭蕉的俳句，欣赏国木田独步那些关于风景的描写；也爱村上春树《挪威的森林 》，在日本文学中，似乎每个作家的生命意识都与某种敏感的情绪相关—生活中的那些细节的幸福，可以俗世中流走，却每每被他们仅仅攫住，成就了别样的美。是的，我爱这“小确幸”—愿把握生命中微小的细节，抓紧这幸福。 感念逝去的生命，还记得在地坛公园一个偏僻角落努力思索人生的那位作家吗？当岁月在我生命年轮刻画下十八道印痕的时候，我曾在一个黄昏被清平湾那世外桃源的美景和人情感动；也曾为四合院中那一颗母亲与孩子合种的合欢树流泪；更为在地坛中仰头看天，用自己独特生命体验将地坛与自我在精神沟通的力量感动。想过在地坛公园中央传来朗朗的读书声吗？想过那篇《我与地坛》它被创生出的地方再次复现吗？我永远都忘不了青春岁月中结实的那位语文老师，是他，带给我这样的小幸福；但整个班级朗朗的读书声在地坛回响，我第一次体验到生命、文字可以这样紧密的在原点融合。 轰鸣的机器曾是我童年的梦魇，我的家住在二环路里面；我曾亲眼见证一座座四合院在这轰鸣中倒塌，那时的悲悯和伤感只有自己才懂。当岁月在我生命的年轮中刻画下十八道印痕时，我迎来了另一个“小确幸”。看到全家人欣喜地围坐在老槐树下，电视上映出建筑学家梁思成先生当年英俊的照片，我知道旧城保护已然在这座现代化的都市重新开始了自己的使用。是的，那一刻，小小的幸福遍布我的周身。 用过微博吗？体验过在手指轻点发送后带来的小确幸吗？那是刚刚得知地震消息的时候，内心苦痛、沮丧，似乎别人的痛已然痛在自己身上。“行动起来，我先拿出自己的私房钱”；只是一句发自内心的话。刚刚从银行汇款回来，打开手机，竟发现转发了500多条，认识的、不是认识，在那一刻，确乎感悟到大爱的含义—我作了一件好事，告诉了100个人，也许，真的就做了100件好事，正能量永远需要传递，在这传递，朋友，你感悟到那获得心灵净化般的“小确幸”吗？ 平凡人，造物主没有忽略你我生命的价值，当轻轻攫住生命里的那些微小幸福，我们便迎来生命中“彗星出现，狂风乍起”的美好时刻。 幸福是什么？ 金榜题名，洞房花烛，飞黄腾达，长命百岁……毋庸置疑，这些都是幸福。但如果幸福只是这些，人这一辈子能幸福多少次？人生大多数时间岂不都要在苦苦追寻中度过？ 口渴的时候，手边正好有一瓶水；排队时，你所在的队前进的最快；电话响了，拿起听筒发现正是你正在想念的人……这些也都是幸福，微小而确实。但如果口渴时手边没水怎么办？队走得慢吞吞的怎么办？拿起听筒发现是电话诈骗又怎么办？难道这样，我们就不能幸福了吗？ 在我看来，真正的幸福，不能脱离外界而存在，但起决定作用的，是一个人自身对外界事物的感知。当我们一路走来顺风顺水有人爱时，我们自然可以感受到幸福，但我们的幸福感不该依赖外界而存在，因为外界是靠不住的，没有人知道下一刻会发生什么，自己会不会有一天一无所有举目无亲。依赖外界，当一切消失，我们的幸福又该在何处落脚？ 日本作家村上春树提出的“小确幸”一词，表面上看起来指向上面提到的第二种“微小而确实的幸福”，但若仅止于此，恐怕难以获得如此广泛的认同。以我的理解，“小确幸”代表的不仅仅是小幸福，更是在生活中认识幸福感受幸福的态度与能力。 生活中时刻充满了不幸。小老百姓自不必提，工作与家庭的压力让人们为了衣食住行忙得焦头烂额，今天白菜涨了两毛，明天房子涨了一万，钱越赚越少，班越加越多。就算是富豪大亨也有烦恼，有几个大单没有做完，有几笔灰钱没有洗白，日子过得充满焦虑，一想到自己不成器的逆子，不知道诺大的家业该托付给谁就愁得一个脑袋三个大。 要知道，自寻烦恼实在是世界上最容易，也是我们最擅长的事情之一了，只是我们不该忘记，幸与不幸总是相对的，能找到100种不幸，就至少有100种幸福。就算是一无所有举目无亲，至少还可以庆幸自己活着，还有机会去追求美好的生活。所谓的没有幸福创造幸福也要幸福大抵就是这样吧，更何况，绝大多数人的生活远没有糟糕到这个地步。太阳把人晒到流油——北京终于又见到晴天了！大雾弥漫黄沙满天——今天大概用不着电扇空调了。诸如此类，化不幸为幸福，在生活的点滴之处感受幸福，才是“小确幸”的