第四单元《黄河故事》.doc

第四单元《黄河的故事》 时间：2010-11-23 班级：八年级（6）班 开课教师: 卓彦君 教学目标: 1. 通过歌曲欣赏，让学生对抗日战争这段历史有一个较为鲜明和清晰的认识与了解，并为音乐剧的编导提供素材。对歌曲创作的背景和歌曲所表达的情感的认识与了解 一． 组织教学 1. 师生问好 2. 课前五分钟活动 二． 导入新课 1.欣赏音乐剧《金沙》片段 （播放音乐剧《金沙》视频片段） (剧情简介：四川成都，距今3000年前的古蜀金沙王都。太阳神鸟的化身“金”，鱼的化身“小鱼”，乌木精灵“丑”，丑的主人“沙”，幸福地生活在这个金沙的国度里。在一场三星部落与金沙王族的战争中，圣物“太阳神鸟金箔”被三星部落击碎，“金”、“沙”、“小鱼”、“丑”天各一方，他们只有来生再见……公元2001年的一天，转世为考古学家却已经失忆的“沙”来到古蜀金沙王都遗址这片神秘的土地上，发现了“太阳神鸟金箔”残留的印迹，一种莫名的激情在他的心中产生，既熟悉又陌生，他努力回忆着……在他脚下神秘遗址里尘封了三千年的幽灵，终于等来了重见天日的日子，为首的乌木精灵“丑”为了帮助昔日的主人恢复记忆，找回自己，只有让金箔重圆，记忆才能复苏。于是，丑决定让往事重现！历经3000年时空穿越的一对恋人为我们留下了凄美的绝唱。见证了古蜀民族伟大的历史和伟大的文明----中国金沙遗址！) 2．提问： 请同学来说说刚才我们欣赏的音乐剧片段里都有哪些艺术表现手段？ （学生自由发言） 3.教师小结音乐剧： 刚才这个片段里有音乐,有舞蹈，有剧情，人物，对白，以及灯光布景道具等等。那么什么是音乐剧呢？音乐剧，是以戏剧为基本，以音乐为灵魂，以舞蹈为重要表现手段，通过音乐、舞蹈、戏剧三大元素的整合来讲述故事、刻画人物的表演艺术娱乐产品。简言之，即以音乐唱腔和形体表演来演绎故事，推动情节。 音乐剧产生于17世纪-18世纪的欧洲，当时被称作“小歌剧”或“民间歌剧”，直到19世纪后期人们才开始引用“音乐剧”这一名称；到了20世纪中期，它已成为一种独具魅力的戏剧演出形式。概括地说，音乐剧是以具有吸引力的情节为支撑，以演员的戏剧性表演为根基，使音乐、舞蹈得以充分发挥其潜能。 音乐剧有五大特征： 第一是综合性，指音乐、舞蹈、话剧表演等各种艺术形式的有机结合。 第二是现代性，用最符合当代观众需求的唱法，并采用多种现代舞蹈语汇以及先进的舞台技术。 第三是多元性，演唱有古典唱法和各类通俗唱法，题材从古代到现代，从科幻到神话，无所不有，音乐不拘一格。 第四是灵活性，不存在教条主义的东西，比较大胆。 第五是高度的商业操作性。 三 新课教学 展示课题：《黄河的故事》——流亡三部曲 师：我们已经对音乐剧有所了解，现在让我们尝试着以“黄河的故事”为素材、线索，创编一部短小的音乐剧。首先让我们来熟悉相关的音乐，一起走进第一幕“逃亡”。 《序曲》、《黄河船夫曲》、《黄河颂》、《黄河之水天上来》、《黄水谣》、《河边对口曲》、《黄河怨》、《保卫黄河》和《怒吼吧！黄河》（混声合唱）等八个乐章冼星海（1905.6.13－1945.10.30），祖籍广东出生于澳门一个贫苦船工的家庭中国近代作曲家、钢琴家，创作了大量战斗性的群众歌曲，并为进步影片，话剧等谱写音乐1938创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。1945年10月卒于莫斯科。 B. 每个部分表现了怎样的情绪？ （学生自由发言） 3. 师小结: 这是一首民谣式的叙事风格的三段体歌曲。可以分为三个部分。第一段抒情而深切，描述黄河两岸人民勤劳勇敢创造美好家园的情景和成功后的喜悦。第二段缓慢低沉，由悲痛的呻吟逐步推向愤怒的控诉，悲怆的音乐中切齿的仇恨和反抗的力量。第三段是第一段的不完全再现，以悲凉凄楚的曲调痛诉日本侵略者给中国人民带来的深重灾难，其情绪是第二段的延续但更为凄凉，旋律是第一段的变化再现。 （二）欣赏《河边对口曲》 师： 日寇入侵的铁蹄践踏了祖国的大好河山，敌占区的人民在水深火热之中勤劳勇敢的中国人民没有因此沉沦，让我们听黄河边上两位老乡的对白。一起走进第二幕“相遇”。：歌曲表现了什么内容？歌曲的演唱形式？ ：歌曲中出现了什么人物？有些什么情节表现？ 学生对白表演。要求：带有感情的 点评 哪里有压迫，哪里就有反抗，有斗争，中华紧紧地团结在一起，在奋斗，在抗争，在高山密林，在敌人心脏，多少英雄儿女在奋起。让我们进入第三幕“奋起”。接下来我们来欣赏一曲《在太行山上》一样能表现全国人民齐心协力，共同抗日热潮 B. 各部分音乐有何特点？ （学生自由发言） 3. 师小结：歌曲可以分为两个部