语文课堂教学的导入技巧.doc

语文课堂教学的导入技巧 　　一、直接导入。 　　直接导入开门见山，方便快捷，简单易行。如我在教学《静默草原》这一课时，采用了直接导入的形式：今天我们来一块走进鲍尔吉?原野的《静默草原》，一起去感受他眼中的草原，以及从草原中所获得的一些深层的蕴义。 　　二、作者导入 　　运用有关作者知识导入，可以让学生感受到作者独特的人格魅力，使他们对作者产生仰慕崇拜之情，有利于激励学生奋进，也有利于学生注意力集中的学习课文。 　　如我在教学《爱莲说》这一课时，是这样导入的：周敦颐（1017——1073），字茂叔，宋朝道州营道（现在湖南省道县）人。他是宋朝理学的开山之祖，宋朝有名的理学家程颢、程颐的老师。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前。峰下有溪，西北流合于长江，也名之为“濂溪”，学者称他为“濂溪先生”。黄庭坚称赞他“人品甚高，胸怀磊落，如光风霁月”。文如其人，今天我们就一同来学习最能反映他道德品质的文章《爱莲说》。 　　又如《拣麦穗》的导入：继冰心之后，中国文坛又出现了一位熠熠闪耀的女作家——张洁。正如她的名字一样，她的文章如一幅“幽雅淡泊的泼墨山水画”，“诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中，有点难以捉摸，却又强烈地拨动读者的心弦”。今天我们一起来学习张洁的散文《拣麦穗》，一起来走近张洁。 　　三、文体导入 　　文体导入有利于学生掌握文体知识，更好的把握课文。 　　如《爱莲说》的导入：同学们，我们学过了《马说》，知道“说”是一种文体。《马说》是一篇议论性文章，相当于今天的杂文。吴纳《文体辩体序说》中道：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”从中可知，“说”作为一种古代文体，既可以说明事物，又可以发表言论，还可以叙事抒情。《爱莲说》就是一篇融多种表达方式于一体的百字散文。 　　四、歌曲导入 　　歌曲，现在学生特别感兴趣，在课堂导入中引进一些思想健康，积极向上的歌曲，并加以引导，可以渲染课堂气氛，提高学生的学习兴趣，是符合“寓教于乐”的教育原理的。 　　如我在教学《敕勒歌》这一课时，我先播放腾格尔《天堂》，然后声情并茂的诉说：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 　　同样，教读《春》可播放《春天在哪里》；教读《童年絮味》可播放《童年》。 　　五、古诗导入 　　中国古典诗词是一座丰富的宝库，它以其深刻的思想内涵，高超的艺术手法，熏陶了一代又一代中国人。运用古诗导入，可以积累名句，陶冶情操，提高学生的人文素养。 　　如由杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”及苏东坡的《惠州一绝》“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”的诗句导入《荔枝图序》。 　　又如《我爱这土地》的导入：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”（陆游），“国家兴亡，匹夫有责”（顾炎武）。这些不朽的诗篇，都是在民族危亡的关键时刻，爱国志士发自内心的呼喊。今天，我们来学习同一题材的现代诗歌名篇《我爱这土地》。 　　六、故事导入 　　中小学生爱听故事，通过讲故事可以吸引学生的注意力，引发学生的学习兴趣。 　　如《琵琶行（并序）》的导入：谁能说出一些古代与音乐有关的故事？高渐离易水送别荆轲；俞伯牙钟子期高山流水的故事；司马相如向卓文君求爱弹奏《凤求凰》的故事；嵇康悲奏《广陵散》；《三国演义》诸葛亮演空城计时焚香弹琴以示其闲静而惑乱司马懿；金庸武侠小说《笑傲江湖》中刘正风与魔教长老琴箫合奏而为知己的故事。马志远曾据《琵琶行》作《江州司马青衫泪》杂剧，叙述白居易和裴兴奴恋爱故事。由此引入课文《琵琶行（并序）》。 　　七、图片导入 　　图片具有可视性，直觉性。图片导入可使学生具体直观地感受到所学课文的内容，尤其是对于难以理解的课文，运用图片导入有助于学生理解课文，又生动形象，容易激发学习兴趣，驱遣他们的想象。 　　如教读《苏州园林》，可用课件展示苏州园林的有关图片导入；教读《三峡》可以展示三峡图片；《静默草原》可以出示草原图片。 　　八、名言导入 　　名言语言隽永，意蕴丰厚。在导入课文时，结合课文特点，恰当地引用名句，能够使学生通过名句感受到所学课文的精妙之处。 　　如《读书杂谈》的导入：古语说的好：开卷有益。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”书是一朵永不凋零的花朵，读书方可辍得花中之蜜；书是飘逸，是一种妩媚，读书才能体味其中的温馨；茶余饭后，课间假日，我们总觉得走进了伟人的心田，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。与书共舞吧，书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；与书共舞吧，书中有人生的百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教