日本相扑的魅力所在.doc

日本相扑的魅力所在 余莹 1975年的贵之花 　　高贵神圣的相扑运动 ??? 一提起相扑，多数国人的眼前立刻会闪现出两个衣着甚少、身躯肥胖的 巨人扭打在一起的景象。的确，在以瘦为美的今天，相扑那硕大而肥胖的形象或许会给观赏者留下不雅的观感，也不会认同那就是力量的象征。但是在日本，相扑运动依然以其独特的魅力占据着日本国粹的地位，一名成功的相扑大力士，在日本会享受到英雄一样的荣誉。不久前，日本相扑界的一代传奇人物，横纲双雄若乃花和贵乃花的父亲，前著名大关贵之花的葬礼吸引了众多日本民众的目光，引得日本各大媒体，纷纷竞相报道。奇高的收视率再次证明了相扑在日本民众心目中占据的独特位置。那么究竟是怎样的一种魅力，使得这项巨人的游戏得以在今天的日本大放异彩呢。 　　日本相扑的历史可以追朔到公元695年，日本开始设有相扑比赛。公元728年，相扑运动进入日本贵族的生活圈子，每年宫廷会定期举行“相扑节会”。这样经过了四百多年，皇室的衰微最终使相扑从宫廷走入民间，并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜吉凶拉上关系。从17世纪开始，正式兴起职业相扑，1909年东京建起一座专供相扑比赛用的国技馆，1941年相扑更被列为学校体育正式科目。职业相扑被视为一种高尚的职业，是与日本传统的君主观念有很大关系的。古代相扑只能在御前为天皇表演，“相扑节会”是宫中的重要仪式，相扑手将有幸上场视为毕生荣誉，人们亦把相扑手奉若英雄。积习下来，到了武士当权的幕府时代以至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。 　　历史赋予了相扑运动高贵的地位和正统的形象，就如同中国的京剧，这样的历史使得相扑在皇权尚存的日本当的起“神圣”二字。 相扑运动的精神内涵 　　相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动，但却有着很深刻的精神内涵，那就是在拙扑中讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神。相扑运动有三个精髓，列其一的就是高度的精神境界，这其中包括忍耐力，斗志力和修养。从进入部屋的第一天起，相扑士就开始在训练的点滴中体会这样一种境界。每天早上五点起床，低等级学徒要老实地伺候师兄们的起居活动，从煮饭、洗衣、擦地，到训练时的擦背递水，不得有任何怨言。训练时，也不许叫苦累。相扑的学徒生涯被视为一种封闭的修行，平日严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯休息，日复一日，年复一年，没有任何改变。每天相扑士先进行三项基础训练﹙四肢着地施展腰部，推撞大圆柱，滑步﹚，此后才可进入真正的赛场训练。因为训练艰苦，甚至发生过学徒因不堪负荷而出走的事情。但这样严格艰苦的训练是为了培养相扑士的意志力和修养，此关不过，将难以应对以后更为艰难的挑战。 　　相扑运动更要求它的参与者———“相扑士”有较高的精神境界和修养，因为每个大力士不只是一个运动员，他还同时是日本文化精髓的体现者，肩负着将承载日本文化的相扑运动加以发扬的责任。这也是为什么日籍横纲才真正是日本国民心目中的英雄，而外籍横纲只是赛场上的冠军，因为前者才真正体现相扑文化。每次比赛时，参赛力士在角逐前都必须完成一整套仪式，仪式的时间甚至要比选手对峙的时间还长。相扑竞技的场地被称为“土俵”，上撒泥土，被认为是圣洁的地方，如果在赛场上口出秽语，则是对相扑和观众的大不敬。作为最高级别的相扑士———横纲，不仅要实力强大，更要具备一定的人格水准。日本相扑史上曾经有一个体重达到263公斤的大关———小锦，他因为体型庞大而经常被高手摔得狼狈不堪。不过当年的横纲———曙在与他进行对战时，虽然在比赛上毫不客气地将他推出土俵外，但曙随后总是跨前一步扶住小锦。曙充满人情味的这“一扶”打动了无数的观众，相扑师傅也经常用这一事例来教育他们的弟子，相扑斗士只有拥有了一颗伟大的心灵，才能到达巅峰。 庞大灵巧的相扑选手 　　相扑运动作为一项竞技项目，并不是一种简单的以力量决胜负的摔跤运动。它同其他项目一样有着自身的竞技特点。相扑运动有着严格的选拔标准，它要求职业相扑士的体型必须高大魁梧，年龄要在18 35岁之间，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。相扑士要有惊人的食量，约是正常人的十倍。许多人会奇怪，日本料理是以精致细小而闻名的，如何满足如此食量的相扑手呢。其实相扑士与一般人的饮食不同，他们经常吃一种专门的相扑料理———力士火锅，是将各种高营养食物放在一个锅里炖煮，大家围锅而食，并且进餐后马上睡觉，一流的相扑士的体形是巨大而呈梨状的。当两个体重三四百斤的庞然大物猛烈相撞时，产生的合力可以达到800多公斤，这样的效果足够震撼。但这些壮如小山般的力士居然个个能劈叉，且手足腰腕等部位也相当的灵活，用“动如猛虎，静如卧兔”来形容也不过分。看似简单的一推一搡，其实蕴涵了相当的技艺。相扑技术有“技麻利”七十手，和传统的四十八手，共计一百多手。在彼此体形