河南耀州窑系青瓷窑.doc

河南耀州窑系青瓷窑址概论 (衡云花 河南省文物考古研究所 馆员) 耀州窑创烧于唐而终于元，以青釉为主，兼烧黑釉、白釉瓷器。五代末迄宋初，受越窑及龙泉窑的影响，创烧刻花青瓷，故耀州窑青瓷有“越器”之称。耀州窑以陕西省铜川市黄堡镇为代表，包括陈炉镇、立地坡、上店及玉华宫等窑址。同时模仿耀州窑青瓷或稍晚仿的窑址相当多，形成了一个颇大的耀州窑系。其中河南主要有临汝窑、宜阳窑、禹县、10公里的蟒川乡严和店村北。此窑址东南临莽川河，西北和北部依山傍陵，中部有小北沟河贯穿，南流注入莽川河。窑址地势西北高东南低；轧花沟位于严和店窑南约1里，东为蟒川河，轧花沟两面小山不高，入口较狭。轧花沟窑在轧花沟口30米处；下任村窑位于严和店窑南约10里。此两处窑址范围都较小。（图一） 宜阳窑 窑址宜阳县三里庙。宜阳县三里庙禹县钧台窑位于北隅 宝丰清凉寺窑 清凉寺窑位于宝丰县西北25公里的大营镇清凉寺、韩庄两村之间的台地上，其地理座标为北纬33°52′8，东经113°85′3″。地理位置优越北靠慕蓉山，南临涧河水，前山后水的地势，新安县历史悠久，文物荟萃。有石刻唐书千唐志斋，有扼要据险的函谷关，有古朴典雅的王乔洞，不仅人文景观资源丰富，自然风景更是独具特色，有以山岳、峡谷为代表的雄奇幽险的青要山、龙潭大峡谷、黄河八里胡洞，还有小浪底水库蓄水后形成的类似“三峡”和“千岛湖”的自然景观。关于临汝窑历史问题，过去人们做过一些推测，有人认为始于宋代；有人认为始于北宋初年，或更早一些；也有人认为始于隋。20世纪30年代，日本人原田玄讷曾去临汝实地考察，1950年陈万里先生到严和店窑址进行调查。此后，冯先铭、叶哲民等先生也曾先后在此进行科学考察。1985年河南省文物考古研究所发掘探方4个，发掘面积250平方米，清理出窑炉4个，作坊1处，并出土大量的瓷片和窑具。这里的窑炉形状为马蹄形半倒焰式镘头窑，有通风道、火门、火膛、窑室、吸烟孔、望火孔等几部分组成。[1]出土瓷器全是民用产品，器形有碗、盖、瓶、盘、尊、炉、三彩狮、器盖、化妆盒等。此次发掘为研究临汝窑的性质、生产流程、产品种类、产品特征、装饰风格及与周围各窑址的关系等都提供了实物资料。 宜阳窑 宜阳窑为宋代瓷窑，但其确切的年代，至今尚无定论。宜阳窑产瓷最早见于明·李贤《大明一统志》卷二十五：“河南府土产瓷，陕县及登封、宜阳县出”。康熙三十四年本《河南通志》卷十三也记此窑产青瓷。清乾隆二十五年本《宜阳县志》卷五建置条：“德应侯庙在县西二里，宋熙宁感德军守臣以水旱祷应状闻，诏封侯爵享祀。崇宁六年重修，今废无考，一在半壁山之巅”。宋代北方产瓷区一般都立有窑神庙。“宜阳窑之建立德应侯庙，其立庙当在此地窑业日益趋向兴旺时期，建庙之前当有一段烧造青瓷的创业和发展时期，从建庙至崇宁六年（1107年）重修此庙，表明宜阳窑在这段历史时期是他的繁荣兴旺阶段。”[2]从宜阳窑出土的器物来看，有唐代风格的黑釉盏，有宋代早期风格的青釉盘和瓶，其大量青瓷产品都具有宋代中期的风格，宜阳窑也出土了属于宋代晚期风格的内壁印制六等分折枝牡丹花纹和海水波浪纹的青釉瓷碗。 1964年发现该窑址，1973年和1977年河南省文物工作队进行了两次调查。确定了宜阳窑的位置和生产规模，初步搞清了此窑产品的特征及与其他窑口产品的相同不同之处。 禹县禹县1988年秋和1989年春，河南省文物考古研究所对清凉寺窑址又进行了两次发掘，共出土各类完整可复原的瓷器和窑具2千余件，这些窑址中出土的和窑藏的瓷器，与传世汝官瓷对照，其胎釉完全一致，尤其在清凉寺出土的天蓝釉刻花鹅颈瓶，天青釉盘口瓶，粉青釉莲花盏托等。不仅釉色莹润，造型别致，而且装饰技法新颖，为历代传世品中所仅有把工作重点由村外转入村内，在居民住宅便道上进行试掘。在有限范围内发现了厚达10厘米的汝官瓷地层。收获汝官瓷上千片，还有匣钵、垫饼、支钉、试烧片等窑具和大型建筑构件。初判定这里是汝官瓷器烧造区，并探查出汝官窑址及作坊区面积约4800平方米。清理出汝官窑炉15座，作坊2处，大型澄泥池2个，釉料坑2个，灰坑22个和水井1眼。出土有一大批形状比较完整、且品种比较丰富的汝官窑瓷器和匣钵、垫饼、垫圈、支烧等烧具。更重要的是出土一枚元丰通宝，该钱铸行于宋神宗元丰年间（公），这枚钱币为汝官瓷器的上限提供了重要依据。出土的瓷片以天青釉汝官瓷为主，豆青釉次之，黑釉最少，其中豆青釉瓷器也是满釉支烧工艺，可以视为汝官窑瓷器的烧造下限。，终于取得了陶瓷史上的重大突破找到并揭露出汝官窑瓷器的烧造区，获得了大量精美的汝官窑瓷器标本。发现了研究陶瓷工艺烧造技术不可缺少的窑炉、作坊和各种有别于民窑的窑具，弥补了长期以来研究汝官窑瓷器不见窑址和实物标本缺乏的遗憾。也为解决汝官窑的烧造年代提供了科学而