材料南北朝时,士族谱是选任官员的重要依据。唐朝初.ppt

* 材料 南北朝时，士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年，旧士族虽已没落，但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”，仍凭借起祖先的影响，享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱，标榜为华夏“高门”，自诩“家风”优良，相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣，也把能与他们通婚视作荣耀。 唐太宗决心从族谱入手，改变这种状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》，不限地域，不分民族渊源，收集当时全国各地具有影响的293个家族，排出等级，但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响，将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗颇不高兴，下令：“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级。”于是皇族被列为第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁，也因此跻身“高门”之列。 ——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》 （1）根据材料并结合所学知识，概括唐太宗时谱牒改革的内容。（9分） （2）根据材料并结合所学知识，简析唐太宗时谱牒改革的作用。（6分） （2016全国新课标卷乙卷·45） 【解析】第1问可直接根据材料信息作答：如“唐太宗下令”说明谱牒的修撰由朝廷主持；“不限地域，不分民族渊源”说明入选范围扩大；“止取今日官爵高下作等级”说明唐太宗否定了谱牒在选任官员中的作用；“皇族、外戚、文武大臣等跻身高门”说明新的门第标准建立等。 （1）朝廷主持修撰全国总谱；扩大入选范围；否定谱牒在选任官员中的作用；建立新的门第标准。 【解析】第2问依据改革内容，结合唐朝史实和中国古代社会的基本特征进行分析归纳。如原世家大族的等级降低，而新兴家族跻身“高门”之列，就打击了世家大族社会地位，有利于打破他们对官位和政治的控制；而按照当前爵位高低确定门第等级高低，也有利于稳定统治秩序，维持政权稳定，巩固民族交融的成果；家族门第不再作为选官标准，有利于人才选拔，抑制旧士族影响；有利于维护统一；将皇族排为第一等级则有利于提高皇族的地位，加强统治。 （2）加强皇室地位；肯定现有政治秩序，有利于维持政权稳定；抑制旧士族影响；有利于维护统一；巩固民族交融的成果。 材料? 从秦朝铸造“半两”钱开始，铜币主要以重量为名，汉代的“五铢”钱，“重如其文”，直到隋代，都被视为标准性的钱币，由于盗铸，剪凿良币以取铜等原因，钱币实际重量与钱币上铭文不符的现象时常发生，隋末，劣币盛行，“千钱初重二斤，其后愈轻，不及一斤”。币值混乱，影响流通。针对这种情况，武德四年（621）唐高祖下诏铸“开元通宝”钱，即在钱币上铸“开元通宝”字样（或识读或“开通元宝”），大小仿汉“五铢”，称作一文，亦称一钱，每十钱重一两，“新钱轻重大小最为折衷，远近甚使之”。这成为衡法由十六进位制变为十进位制的关键，“钱”取代“铢”成为“两”以下的重量单位。此后历代钱币均称“通宝”或“元宝”，钱币上不再标识重量。宋代以后，使用皇帝的年号作为钱名逐渐成为常制，如“熙宁通宝”“光绪元宝”等。 ——摘编自彭信威《中国货币史》等 （1）根据材料，指出唐代币制改革的主要内容。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，说明唐代币制改革的意义。（9分） 这成为衡法由十六进位制变为十进位制的关键 钱币上不再标识重量 内容：推动了衡法向十进位制转变；不再直接以钱币重量体现币值。 “‘钱’取代‘铢’成为‘两’以下的重量单位” “钱币上不再标识重量” 此后历代钱币均称‘通宝’或‘元宝’ 劣币盛行 意义：终止了五铢钱长期流通的历史，开启了新的货币体系；币值与钱币重量脱钩，为非金属货币产生创造了条件；方便了流通，有利于商品经济的发展；为年号钱的出现奠定了基础。（9分） （2015全国新课标卷Ⅰ卷·45） 材料 西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加。形成《九章律》。汉武帝时，《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359 “章”，仅关于死罪的法律条文便有1000 多条，“律令烦多，百有余万言”；具有法律意义的案例汇编越编越多，《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初，沿用的“秦汉旧律”竞多达906卷，770余万字，东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。 魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法规被编辑为“令”，由具体行政部门掌握。规定的新律以刑法为主体，共20篇、620条、27600字，大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是，新律不少条文突出上下尊卑，同罪而不同罚。 ——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出魏晋法律改革的主要特点。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分别说明儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响。（7 分） “西汉建立后，“约法三章”不再适应现实需要，新