第五单元中国近现社会生活的变迁单元测试3（人教版历.doc

第五单元　中国近现代社会生活的变迁 单元测试 3 （人教版历史必修二） 1． 1903年4月17日《大公报》注：“他们(当时的上海居民)看着外国事，不论是非美恶，没有一样不好的；看着自己的国里，没有一点是好的，所以学外国人惟恐不像。”材料表明当时上海居民(　　) A．生活方式和日常消费西方化 B．注重传统习俗与西方习俗的融合 C．盲目崇洋和讲求虚荣 D．从不接受西方的习俗 ．服饰变化在一定程度上折射着社会的变迁：①战国时期的赵武灵王“胡服骑射”；②北魏时期魏孝文帝“更姓易服”；③唐女装“袒露”与宋女装“清雅”；④民国时期“中山装”的流行之风。这些案例可以归纳出服饰变化的趋向及特点，下列表述最为恰当的是(　　) A．服饰变化表明人们的等级观念日趋淡薄 B．服饰变化受时代、观念和文化交流的影响 C．服饰变化反映不同阶层和职业贵贱有别 D．民族交流是服饰变化发展的根本原因 下列诗词中，能反映近代中国社会生活风尚的是(　　) A．簷前新叶覆残花，席上余杯对早茶 B．西域移来不夜城，自来火较月光明 C．雪亮玻璃窗洞圆，香花爆竹霸王鞭 D．空巷无人尽出嬉，烛光过似放灯时 4．每一个时代都有一些符号给人留下深刻记忆，下列时代符号对应正确的是(　　) A．清末符号：租界、洋人、水师、中山装、火轮船、军阀 B．民国符号：黄包车、旗袍、长衫、上海滩、黑色礼帽 C．文革符号：大字报、绿军装、洋布、红色、语录、买办 D．80年代符号：自行车、QQ、录音机、霹雳舞、摇滚乐 5．1906年除夕，两广总督岑春煊发布谕告，宣布从明年正月起，废除“婢膝奴颜，有伤气节”的下跪请安，大小官员相见，概用长揖，同时废除禀帖中的“卑职”等用语。其中，湖北、江苏、河南等省纷纷效仿。这种现象说明在当时(　　) A．平等观念在全社会广泛传播 B．辛亥革命革除中国社会传统陋习 C．三纲五常思想受到一定冲击 D．近代文明礼仪被中国人普遍接受 6．竹枝词是一种诗体，在民间有很大影响。下列竹枝词反映了某一时期中国人的着装特点： “偏偏捷捷少年郎，不着长装着短装。”“时装女服不兴长，尺寸先需合体量。窄袖短衣高护领，青裙还要仿西洋。”这一历史时期是指(　　) A．清代晚期　　　　　　　　B．民国初年 C．新中国成立初期 D．“文化大革命”时期 7．张德彝在《航海述奇》里记载了1866年他从天津到上海途中吃西餐的事情：“每日三次点心，两次大餐……所食者，无非烧炙，牛羊鸡鱼，再则糖饼、苹果……饮则凉水、糖水、热牛奶、菜肉汤、甜苦洋酒。”材料说明当时(　　) A．西餐馆服务周到、营养卫生 B．西餐已成为中华饮食文化的主流 C．西餐馆主要分布在沿海通商口岸 D．西餐馆已由通商口岸进入内地 8．在婚丧等传统风俗革除旧习日趋简化之际，清末通商口岸地区的饮食风气却越来越崇尚奢侈，其主要原因是(　　) A．人们生活水平普遍得到了提高 B．民主平等的思想日益深入人心 C．近代以来商品经济得到了发展 D．腐朽思想没有得到彻底改变 9．西方的各种节日近年来对中国人的社会生活影响颇大，例如“圣诞节”在中国各大城市成为狂欢节，商家抓住时机促销，也成为购物节。对这种现象到底是西方文化对中国直接冲击，还是异化，专家众说不一。因此有必要对西方文化历史有基本的了解。下列解释正确的是(　　) A．圣诞节主要是为了纪念救世主耶稣基督的复活 B．圣诞节主要是为了纪念圣诞老人给世人带来平安和好运 C．圣诞文化一定程度上适应了新兴资产阶级的需求 D．如今以色列犹太人和西欧人宗教信仰是一致的 10．上海世博会曾吸引了大批海内外人士利用各种交通工具前往参观。然而在19世纪七十年代，江苏沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是(　　) A．江南制造总局的汽车 B．洋人发明的火车 C．轮船招商局的轮船 D．福州船政局的军舰 11． “送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗。下表不能反映(　　) 时期 所送嫁妆 20世纪80年代 被褥、“红包袱”、三门柜、手表、自行车、缝纫机、小型黑白电视机 20世纪90年代 被褥、“红包袱”、高档组合家具、影碟机、彩电、冰箱、摩托车 A．这一民俗保留了传统特色 B．西式婚礼逐渐被人们接受 C．品种越来越丰富，越来越现代化 D．改革开放，人们收入增加 12．下列各项是对下图光绪年间“马拉火车”历史现象的评述，其中符合近代化史观的是(　　) A．这触犯了传统的伦理道德 B．这是农耕文明和工业文明的碰撞与交流 C．这体现了对西方殖民侵略的反抗 D．这推动了中国近代思想观念的转变 13．近代以来中国社会生活方式的变动，启动了社会观念的变迁。阅读材料，回答问题。 材料一　 道光季年，中外通商而后，凡西人之以货物运至中国者，陆离光怪，几于莫可名言。华人争先购归，以供日用。初祗行于通商各口岸，久之而各