台湾考古学10上.PDF

台灣考古學102學年度教學講義 第五 、六講 考古學在本土台灣  授課教師 ：劉益昌  本講要旨  本講主要在討論近年來台灣地 區考古工作的發展與變遷 ，台 灣考古重要轉變大致從 「濁大 計劃」前後開始 ，學術研究導 向為期間的重點；八○年代中 期以後除學術發展導向之外另 有台灣本土化的議題呈現 。  本講以台灣考古學理論方法與 目的變遷作為主題。 1 當代考古學的發展趨勢  依台灣考古學發展趨勢 ，文化系統建構與族群淵源追溯 、人 與環境互動關係 、人類過去文化與行為的解釋等不同研究目 的 ，並非階段性的演進 ，而是各種不同目的持續在台灣考古 的領域中進行 ，而且從1980年代以後互相影響 ，逐漸造成台 灣考古研究的新動力 。  濁大計劃(1972-4)對台灣考古學的影響持續存在 ，1980年 代學者考慮濁水溪上游調查即以濁大計劃的延續性計畫為 名 。中央研究院考古學研究專題中心亦邀請不同行界學者， 針對1972-74年間所進行的濁大計劃從學術的觀點提出檢 討 ，同時進一步擬定新一代的小型濁大計畫 ，希望延續前輩 學者的研究 ，再創研究的新局 。 當代考古學的發展趨勢 一 、濁大計劃影響階段  從學術史的角度而言 ，1970年代正是台灣考古學在台灣史 前文化史研究計畫進行已告段落的階段 ，對於台灣史前文化 史的初步架構已有了解 ，因此得以深入進行研究檢討 ，提出 新的議題 ，可說這個階段是台灣考古學新階段的開始 ，可以 稱之為濁大計劃影響階段 （1972-86 ）。 二 、多元思維的研究階段  而從1980年代中期開始 ，台灣社會產生巨大的轉變 ，考古 學研究也在這個階段產生重要的改變 。濁大計劃時代或者新 考古學影響的新世代開始回到台灣從事台灣考古研究工作 ， 由於各自帶著在國內外所受的新思維影響從事研究，因此可 說這個階段是 「多元思維的研究階段」（1986-2010 ）。 2 濁大計畫影響時期 （1972-86 ）  1972-74年 「濁水大肚兩溪自然與 文化史科際研究計劃」（簡稱 「濁 大計劃」）  由中央研究院 、國立台灣大學合作 向行政院國科會提出研究計畫。  計畫研究對象以濁水 、大肚兩溪流 域人類的歷史為主題 ，研究的主要 焦點是人類社會文化與自然環境的 關係。  研究的背景是台灣史前文化史研究 計劃完成 ，文化史的架構初步建 立 。另一個研究面向即為 「古代居 民生活與社會結構的了解 」（張光 直 1977a ，1995a ：209 ）亟待 進一步研究 。 濁大計畫範圍 3 濁大計劃研究背景  「台灣史前文化史研究計劃」發掘大坌 坑 、營埔 、鳳鼻頭三個遺址 ，在大坌坑 與鳳鼻頭都發現了清晰的多文化層堆 積 ，在營埔遺址則進行大面積平攤式發 掘 。這個研究的結果除了張先生先行發 表的諸多學術論述之外 ，最後集結成 「Fengpitou Tapenkeng and the Prehistory of Taiwan 」（1969）一 書 ，書內所建構的台灣史前文化發展體 系的架構至今仍為學者遵循 。因此張先 生認為到了 「濁大計劃」執行的1970 年前後 ，台灣史前文化的辨認、年代學 的間架 ，以及對外關係的各方面 ，都可 以說到了相當成熟的地步了 。」（張光 直 1977） 濁大計劃研究條件 （張光直 1977）  1.臺灣的考古學最基本的意義 ，就在它本身所供給的材料 。全世界每 一個區域的歷史都是 「只此一家 ，別無分店 」的 。臺灣的人類史 ，是 東亞 、東南亞人類史不可缺的一部 ，而