国文II进阶评量第六回第五课廉耻国字注音（共十分每题二分）1.DOC

國文II進階評量第六回　第五課　廉　恥 一、國字注音（共十分，每題二分） 1.「閹」然媚於世：ㄧㄢ 4.「ㄅㄟˋ」禮犯義：悖 2.頗曉書「疏」：ㄕㄨ 5.訓「ㄍㄨˇ」學：詁 3.「頃」刻：ㄑㄧㄥˇ 二、注釋（共十分，每題二分） 1.國之四「維」：繫物的繩索，引申為綱紀。 2.天下「其」有不亂：豈、難道。 3.「捐」廉恥：拋棄。4.「閹然」媚於世：曲意逢迎的樣子。5.稍欲通解：漸漸將通曉理解。三、配合題（共二十分，第一大題每個答案一分，第二大題每題二分） ()十二生肖的順序依序為：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。以下成語（　）處各可以填入十二生肖中的一種動物，請在（　）中填入適當的生肖。 1.投（　鼠　）忌器2.（　兔　）死狗烹3.（　牛　）角掛書4.魚躍（　龍　）門5.沐（　猴　）而冠6.風雨（　雞　）鳴7.（　馬　）首是瞻8.（　狗　）尾續貂9.（　羊　）質虎皮10.杯弓（　蛇　）影11.為（　虎　）作倀12.（　豬　）狗不如 解析：1.比喻做事有所顧忌，不敢下手。2.比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。3.比喻勤勉讀書。4.比喻登上高位。5.譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。6.比喻在亂世中仍能堅守節操。7.原指作戰時，士兵依主將的馬頭決定前進的方向。後比喻毫無主見，服從指揮或跟隨他人進退，不敢稍加違背。8.比喻任官太濫，或事物以壞續好，前後不相稱。9.羊披上虎皮，本性仍是怯弱。比喻空有壯麗的外表，而缺乏實力。10.比喻為不存在的事情枉自驚惶。11.相傳被虎咬死的人，靈魂將成為鬼而為虎所役使。後比喻助紂為虐。12.罵人連畜牲都不如。 ()下面為與「恥」相關的成語，請根據詞意，選出適合填入（　）中的成語。 參考答案：(A)恬不知恥　(B)恥居人下　(C)行己有恥　(D)不恥下問 （　C　）1.立身處世能懷有羞恥心，不去做可恥的事。 （　B　）2.以自己的地位不如人為恥辱。 （　D　）3.能夠向身分低微或學識較自己淺薄的人虛心求教。 （　A　）4.指犯了過錯卻安然不知羞愧。 四、綜合測驗（共三十八分，每題二分） （　D　）1.以下「　」內的字，何者讀音兩兩相同？　(A)「傾」倒垃圾／「頃」讀顏氏家訓　(B)「閹」然媚於世／廬山「庵」裡曉燈前　(C)教其「鮮」卑語／寡廉「鮮」恥　(D)「抨」擊時政／「怦」然心動。 解析：(A)ㄑㄧㄥ／ㄑㄧㄥˇ。(B)ㄧㄢ／ㄢ。(C)ㄒㄧㄢ／ㄒㄧㄢˇ。(D)ㄆㄥ。 （　C　）2.下列□中的字形，依序應填入哪一組字：(甲)□然大怒；(乙)求全責□；(丙)□炎附勢。　(A)悖／被／驅　(B)悖／備／趨　(C)勃／備／趨　(D)勃／輩／驅。 解析：(乙)求全責備：對人或事要求完美無缺。 （　C　）3.下列「　」中的字義，何者兩兩相同？　(A)行己有「恥」／無恥之「恥」　(B)則天下「其」有不亂，國家其有不亡者乎／聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，「其」皆出於此乎　(C)豈獨一琴哉？莫不然矣！「而」不早圖之，其與亡矣／人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至　(D)松柏後彫於歲寒，雞鳴不「已」於風雨／我有一兒，年「已」十七。 解析：(A)羞恥心／以……為恥。(B)豈／大概。(C)若、如果。(D)停止／已經。 （　D　）4.下列「其」字，何者與「天下其有不亂，國家其有不亡」的「其」意義相同？　(A)聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，「其」皆出於此乎　(B)人之不廉而至於悖禮犯義，「其」原皆生於無恥也　(C)亦不詳「其」姓氏　(D)欲加之罪，「其」無辭乎。 解析：(A)大概，表示推測語氣。(B)這個，表示指示。(C)代詞，他的。出自陶淵明五柳先生傳。(D)與題幹皆為「豈、難道」之意，表示反詰語氣。出自左傳僖公十年。語譯：想要在別人身上安插罪名，難道還怕想不到說什麼嗎？ （　C　）5.閱讀下列文字，選出說明正確的選項： 齊朝一士夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏。教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。」吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！ (A)旨在說明不同種族之間有語言不同的障礙，無法勉強相處溝通　(B)文中「吾」俯而不答的動作，暗示了「吾」羞愧的心情　(C)文中「吾」不贊同齊朝士大夫的作為，認為不值得子孫效法學習　(D)「不願汝曹為之」強調與其羨慕他人得到高官，不如增進自我能力以待時機。 解析：(A)旨在譏諷士大夫厚顏無恥、變節求榮。(B)藉「俯而不答」的動作暗示「吾」不認同的態度。(D)強調對齊朝士大夫諂媚行為的不贊同，要子孫勿學習效法。 （　B　）6.「吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義、捐廉恥，非一朝一夕之故。」此段意謂：　(A)意指三代時過於敗壞的風氣，遺毒至今　(B)社會風氣的敗壞，是漸漸改變，非一日所成　(C)社會風氣敗壞，都是三代時沒有好好教化人