第二讲中国人民早期的抗争与探索.ppt

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第二讲中国人民早期的抗争与探索

第二讲 中国人民早期的抗争与探索 本讲教学目的 1.了解近代中国没有最终沦为西方国家的完全殖民地的根本原因,是中国人民的不断反抗斗争和进行社会变革。 2.了解近代以来中国人民经历了变革——改良——革命的路径,是由中国国情所决定,先后推出六种救亡图存方案,最后做出“三个历史选择”。 如何客观评价中国人民早期的斗争和探索 首先要避免一个误区:为了突出新民主主义革命和毛泽东、朱德等党的领导人,而有意回避、淡化其他的爱国主义人与事。 自鸦片战争,西方国家十分垂涎大而弱的中国,但是中国最终没有沦为哪一个西方国家的完全殖民地,并且在1949年终于站起来了。原因固然很多,最重要是中国人民的抗争和探索, 太平军多次重创英法联军和外国侵略者 台湾人民奋起反抗美国、日本侵略者 香港造船工人罢工 义和团反击八国联军 义和团运动又称“庚子事变”,或被贬称为“拳乱”、“庚子拳乱”等,是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号,针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。在义和团运动中,有240多名外国传教士及2万多名中国基督徒死亡。 尽管在抗争和探索中有许多缺憾,带有时代的烙印,非尽善尽美。但正是这些大大小小的抗争和探索,才使中国没有最终沦为西方国家的完全殖民地,构成了近代中国反帝反封建、救亡图存的爱国主义历史。 近代中国人民从没间断抵御外国侵略,争取民族独立,推翻封建统治,争取人民解放的斗争,为救亡图存进行了一系列艰苦探索和顽强奋斗,构成近代中国第二条历史线索。(见教材P.30——75) 一.林则徐等地主阶级改革派 “师夷长技以制夷”主张和早期的维新思想。(见教材P.38) 林则徐:虎门销烟、《四洲志》、 “睁眼看世界”,打破“大清帝国”、“天朝大国”的自负观念,反对列强入侵,民族意识开始觉醒。 龚自珍:“自古及今,法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易”。大声呼吁变法革新。晚年写了“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀!我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!”这首诗以磅礴的气势,表达了他呼吁社会大变动,期望立志改革的人才得到重用的迫切心情。 魏源在《四洲志》基础上著《海国图志》,系统阐述“师夷长技以制夷”的主张,倡导学习西方先进的军事和科学技术,以期富国强兵,开创了中国近代向西方学习的新风。 在19世纪70年代后,出现早期的改良思想。王韬、薛福成、马建忠、郑观应等著书立说,如郑观应的《盛世危言》,主张学习西方科学技术,同时吸纳西方的政治、经济学说,发展民族工商业,与西方国家进行商战,设立议院,实行“君民共主”制度等主张。这些主张具有重要的思想启蒙意义。康有为、梁启超等发动资产阶级改良运动就是在此基础上发展而来的。 二.农民阶级对中国出路的探索 (见教材P.40—46) “平均地权”,推翻封建统治,反对西方侵略,主张改革社会。 1851——1864年,太平天国农民战争,不仅建立自己的政权,与清王朝对峙十四年之久,而且有《天朝田亩制度》和《资政新篇》革命纲领,相当程度动摇了清王朝的封建统治,打击了西方资本主义侵略者,显示了农民阶级在反帝反封建斗争中的作用。然而,最后在清朝封建统治者和西方侵略者联合镇压下失败了。 2、《天朝田亩制度》与《资政新篇》 《天朝田亩制度》: 初颁于1853年,是体现太平天国社会理想的纲领性文件,它的基本精神是建立一个“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处无均匀,无处不饱暖”的理想社会。 1859年洪仁玕总理朝政后不久提出。 其主要内容为: 经济方面,主张效法资本主义国家的经济制度,建立以机器工业为主的经济体系,以大力发展民间企业。 政治方面,认为立政的关键“惟在乎设法用人之得其当”。就是制定法律制度,将西方资产阶级民主制度的某些精神灌注于太平天国君主制度之中。 思想文化、风俗习惯方面,主张设学馆、医院、设育婴堂等社会福利设施,提倡“文以纪实”、“言贵从心”的学风文风。 外交方面,提出同资本主义国家自由通商,进行文化交流,但外人不得干涉太平天国的内政。 太平天国的历史意义 第一,太平天国农民战争持续14年,纵横18省,沉重打击了清朝的反动统治,严重动摇了几千年封建制度的经济基础和上层建筑,客观上也促使了清政府调整统治进行变革。 第二,太平天国是中国旧式农民战争的最高峰,颁布了《天朝田亩制度》,对农民方案最完整的总结;颁布了《资政新篇》,提出了一系列发展资本主义的主张。表现了农民阶级面对民族危亡所进行的反抗和探索。 第三,有力地冲击了孔子和儒家经典的正统权威。这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱 第四,有力地打击了外国侵略势力。 第五,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。 太平天国农

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