苏教九上文言文复习.ppt

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 3、太守之乐与范仲淹的“后天下之乐而乐”有何异同？ 都体现了儒家的民本思想。 范仲淹以天下为己任，任重道远，胸怀博大；欧阳修看重的是眼前与民同乐，暗含着个人的政绩之乐，没有范仲淹那样博大的责任。 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲 在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。 12、 “进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么？“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么？ 居庙堂之高则忧其民， 处江湖之远则忧其君。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 13、 作者的阔大胸襟，政治抱负？(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点) 古仁人之心 作者之抱负 （反面） 不以物喜，不以己悲 （正面） 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 进亦忧 退亦忧 巧 借 分析重点段 水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 青绿色 急流的水 —直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍，这是形容江水非常清澈。 奔跑的骏马 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上， 互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠 泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷， 猿则百叫无绝。 耐寒常绿的树 争着向上 轩，高；邈，远 争着往高处和远处伸展。 形容水声的清越 相互和鸣 笔直 向 同”啭”,鸟婉转的叫 凭依 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘 反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 lì 至 平息热衷于功名利禄的心 筹画、治理 流连忘返；“反”同“返” 横斜的树枝在上边遮蔽着。 上，在上面， 好像，如同 互相掩映 从流飘荡，任意东西 风烟俱净，天山共色。 急湍甚箭，猛浪若奔。 负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。 风停了，烟雾也完全消散，天空和群山是同样的颜色。 我乘着船随着江流漂浮移动，随心所欲地任船所至观赏景物 湍急的江流比箭还要快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马 高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展，群山争着高耸，笔直的向上形成无数的山峰。 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。 蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间的叫个不断。 像老鹰飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就会平息下来；哪些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像是黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到阳光。 1、文章中心 本文描绘了富春江秀美的自然风光，抒发了作者寄情山水、厌倦政治的思想情绪。 2文章在结构上的突出特点是什么?  以“奇山异水，天下独绝”总领全篇，二、三两段分写“异水”和“奇山”，环绕“独绝”二字 展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 3．文章是如何抓住“异”和“奇”两字来写水和山的? 写水：比喻夸张的手法写水清澈、急湍。 静中有动，动静结合，显示出富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。写“奇山”：从视觉的角度写山势本身之奇，其次从听觉角度写空山天籁之奇。再次从视觉的角度写山林中有日无光之奇。 1．我们从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者怎样的情感和志趣?(请先找出表现作者情感的语句) “从流飘荡，任意东西”，感受到一种享受自己、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意； 从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返。”这几句，不仅从侧面衬托出