西方文化通史教案.docVIP

西方文化通史 绪论 何谓“西方” “西方”本身是一个发展变化的概念 古代的西方是指以希腊罗马文化所代表的文明区域 中世纪的西方是指基督教信仰所及地区 , 所谓的 “基督教大世界” ( Christendom) 近代以来 , 西方特指天主教势力和新教势力直接统治下的欧美地区 在现代国际政治中 ，“ 西方” 概念更偏重于历史文化含义 , 主要指工 业发达国家 , 不但包括欧洲和北美的工业发达国家 , 也可以包括澳洲的澳大利 亚、新西兰 , 亚洲的日本、新加坡等国 亚洲、欧洲和非洲的由来 伊甸园（the Garden of Eden ） 诺亚（Noah） 方舟 诺亚 ( Noah) 的三个儿子： 闪 ( Shem)：亚细亚洲是因“闪的后裔”亚细亚女皇而得名 雅弗 (Japheth) ：由神话中的欧罗巴而得名，那里居住着雅弗的子孙 含 (Ham) ：阿非利加洲的名称来自亚伯拉罕( 即含)的后裔阿弗 欧罗巴(Europa)与西方文化 地中海（ Mediterranean) 何谓“文化”和“西方文化” 文化的实质性含义是“人类化”，是人类价值观念在社会实践过程中的对象化，是人类创造的文化价值，经由符号这一介质在传播中的实现过程，而这种实现过程包括外在的文化产品的创制和人自身心智的塑造。 简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其产品,都属于广义的文化 。 ?西方文化，一般来说是指发端于古代希腊与古代罗马的那支文化，以后这支文化在欧洲 地区得到充分发展与演变，近代以后又传播到其他洲最后其影响遍及世界各个地区。 第一章 西方文化的先声 第一节 两河流域文明 人类早期的文明——两河文明 古代四大文明之一 : 美索达米亚文明: 一、苏美尔文明 二、古巴比伦王国 三、亚述帝国 四、新巴比伦王国 五、古代两河流域的文化 一、苏美尔文明（Sumerian Civilization） （一）自然环境人类最早的文明出现在两河流域，即底格里斯（Tigris）和幼发拉底河 （Euphrates） 之间，两河均注入波斯湾（Persian Gulf）。 底格里斯河和幼发拉底河中下游的平原地区，希腊人称之为美索不达米亚，意为“河谷中间地带”。 气候干旱，河流构成主要的水源；河谷，灌溉农业。 地理位置：天然屏障的缺乏与交往非障碍性，形成开放的战略位置。 农耕地区与游牧世界的并存与冲突。 美索不达米亚又分两个部分，南部叫巴比伦尼亚，北部叫亚述。 在南部，又分为阿卡德和苏美尔。 1、大约从公元前4000年开始，这里先后建立过苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述和 赫梯等奴隶制国家，创造了灿烂文化，使这一地区成为人类古代文明的策源地。 2两河文明时代最早的居民是苏美尔人，他们在公元前4000年以前就在两河流域创造 了最初的文明。 3、后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，其中巴比伦人的成就最大，因此，两河文明又被称为巴比伦文明。 （二）苏美尔人城邦 最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人 早在公元前4000多年前苏美尔人已经定居两河流域南部。 公元前3000年时形成城邦国家。 形成以神庙为中心的社会结构。 崇拜自然神。 国王是神的旨意的执行者。 1.埃利都·欧贝德文化(Eridu Obeid Culture )（前4300-3500年） 铜石并用时代（Chalcolithic Age） 公共墓地与墓葬的相似。 原始社会末期父权制阶段。 出现最初的社会分化。 2.乌鲁克文化 (Uruk Culture )（前3500-3100年） 社会分化明显。 神庙建筑的发展表明公共权力借助于宗教的形式逐渐成熟，文字符号的出现标志着诸多社会群体之间交往的扩大。 3.捷姆迭特·那色文化(Jemdat Nasr Culture)（前3100-2800年） 社会分化进一步加剧。 出现早期的城邦国家。 4.早王朝时期(Early dynasties)（前2800-2371年） 在两河流域南部，苏美尔人构成据主导地位的政治势力，城邦林立。 著名的城邦有乌尔、乌鲁克、拉伽什等。 \苏美尔人用黏土和泥砖为主要的建筑材料。为防水，饰以陶丁。 最著名的统治者是拉伽什的乌鲁卡基那(Urukagina)（前2378年－前2371年）。 神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术 吉库拉