博物馆讲解词安福.doc

安福县博物馆基本陈列讲解词 撰：何财山 一、安福县孔庙建筑介绍 到过安福的游客都知道安福有一座名扬省内外的千年文庙，如果你细细地品味她，将会为她精美的姿容和深厚的历史文化积淀而痴迷…… 安福文庙(也称孔庙)坐落在安福县城南侧，于南宋绍兴十二年（公元1142年）开始建造，经历了元、明、清三代并多次维修扩建，至今已有近900年的历史。现存建筑面积近3000m2，占地面积约10000m2，约为清代规模的五分之二，是江西省保存较完整的孔庙之一（孔庙古建筑遗存）。 安福孔庙是根据明清两代皇帝钦定的天下孔庙样式建造的，又结合了南方园林建设的特点。现存主体建筑有灵星门遗址、下马碑、泮池、圆桥、大成门、名宦祠、乡贤祠、东庑、西庑、露台、大成殿、石雕陈列馆等。主要建筑分三进贯穿于一条南北中轴线上。利用层层推进的门阙、津桥、院落来丰富空间的变化；以柱廊回折来体现殿堂的幽深肃穆；以双层出阁的屋顶和龙首飞翘的檐角来衬托门殿的庄重雄伟。那青石砌筑的露台；清爽耀目的筒瓦；整齐柔和的窗棂格扇……晨钟暮鼓声、香火缭绕雾，置身其中，仿佛走进了久远的古代文明世界。 从灵星门遗址两个石鼓中央穿行至鹅卵石铺成的道口，一块禁碑直面来客：“文武官员于此住轿下马”。顺着石道直通圆桥，圆桥为三拱石桥，连接泮池上的南北入口通道。泮池是孔庙特有的建筑，传说为孔子洗墨而设置，也有面水为吉的含意。古代童生入县学便称为“入泮”。 过圆桥经过一条笔直的卵石道，便可走进大成门。大成门气势恢宏，十根硕大石柱高高耸立，石柱上的斗拱托起粗大的梁架。中间两根镂孔飞凤盘龙柱，一凤一龙架云海波涛腾空而起，栩栩如生。每一片龙鳞、每一叶凤羽，都雕刻精致，线条流畅，深浅相宜，毫无瑕疵，体现了古代工匠的娴熟技艺。大成门前后有厅，厅中抱夏出阁，富丽堂皇。厅堂两侧为乡贤祠和名宦祠，古时用来纪念爱民官吏和本地贤达。 进入大成殿，三尊高大塑像威严地立于神台之上。中间面目慈祥、腰佩长剑、打着手印的即为孔子，左右分别是孟子、荀子，均为儒家学说的代表人物。神台下左右两侧排列有明代状元、内阁首辅彭时，理学家邹守益等20尊人物塑像，他们是安福籍古代文化名人，曾被当地民众奉至乡贤祠。将他们与圣人共奉大殿，既是安福孔庙的地方陈设特点，也表达了世代安福民众对这些忠良名士的崇敬之心。各地孔庙均为儒家活动场所，安福孔庙却与道家和谐相处、相互依存成为另一道别致的人文景观。道教上清派开山师祖魏夫人曾在孔庙左侧池塘里立丹霞观，炼丹修道。相传荷池内哇声如潮，忧人清修，魏夫人遂丢一丹丸入池，从此虽见青蛙蹦跳，不听青蛙吵闹。至清代，丹霞观遗迹仍存，与孔庙附属建筑“文昌阁”、“明伦堂”、“正斋”及“青云桥”融为一体，相得益彰。 安福孔庙之所以辉煌甲与他县，是因为安福民间崇文尚教的传统经久不衰。“盘箕晒谷，教崽读书”是妇幼皆知、代代相传的家风古训。安福自古称“文章理学忠节之帮”，文风鼎盛、人才辈出。无论是城里还是乡村，无论是官宦世家、书香门第还是贫寒小户，都不遗余力倡建书院、扩修学宫、弘扬儒学，为推动家乡的教育事业作出了不朽的贡献。再者，安福古代建筑人才也享有盛名。明代正德年间进士、工部尚书欧阳必进曾为皇帝主持修缮北京紫禁城中的东西门楼，新建了三座殿堂。安福孔庙的维修扩建与他的直接指导分不开。 ~1125）于原址重建。明正德十六年（1521）再次倒塌。明嘉靖二十二年（1543）重建今塔。塔高40米，9级8面，系楼阁式砖塔。底层围径34.4米，塔身用特制的大型青砖磨沿对缝，以桐油糯米汁拌石灰浆砌成。每层有斗栱、塔檐，4门4龛，从塔墙内壁台阶盘旋而上，可直登最高层，远近景观尽览无遗，中有束腰，主要构件器表铸凸弦纹、莲瓣纹，束腰件上镌有铭文。经400余年风雨，仍未生锈。建筑造型高15.1、宽12.7厘米；一为神童像，立姿，与底座相连。底座呈圆形，束腰，上下有凸莲瓣纹。神童半裸，身穿吊带肚兜，左手上举，食指直指上空；右手直上半握，食指指向地下，似有“顶天立地”之意。底座后阴镌3竖行铭文，文曰：“施刘普智、僧净溶供养”。塔身内第五层嵌有1通碑刻，竖镌明代赵可与撰《东山塔募缘疏》。该塔已载入《中国名胜词典》，1959年公布为江西省文物保护单位。 孔庙——（略） 洞渊阁——位于安福古城址北门外，正面长23.7米，侧面宽27.7，高15米，占地面积656平方米，系砖木结构的古代名阁。据《安福县志》记载，该阁是古代洞渊延真观遗存的主要建筑，后晋年间（936—947）刘悟真建，距今有1054年。宋代章盛弃官来此修道，以符药为民疗疾。阁毁后，邑人彭梅叟独资重建以纪念表彰。清咸丰五年（1855）毁于战乱，同治五年（1866）重建。该阁高耸于泸水河畔，与凤林古桥遥相对望，形成文明古城的一大风貌。阁楼道与墙外四周回廊相通，登临于上，古城风光尽收眼底。它历史悠久，明初曾设道会司于