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23.《幽径悲剧》幻灯片
感动印象:智者永,仁者寿,长者随心所欲,曾经的红衣少年,如今的白发先生,留德十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多,心有良知璞玉,笔下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,荣辱不惊。 颁奖词:学问铸成大地的风景,他把心汇入传说,把心留在东方。 --“感动中国2006评委会” 一生无数头衔,唯独喜欢“教授”这一称号。 一生精通英、德、印等多种语言,唯独热爱着祖国的文字。 出生山东清平县,家境也十分清贫,唯独满腹诗书之足。 就读清华,博得“四剑客”之一的美誉。 留学德国,二战的烽烟造就他成为东方语言大师。 回归祖国,执教北大。 文革间挨斗受批受尽凌辱,可从未放弃救世治学之道。 十年磨一剑,译成了印度人都惧怕的《罗摩衍那》。 是他-------大力的沟通了东西方文化。 是他-------推动了东方文化的前进。 他就是一代宗师——季羡林 悲剧梗概 【第一幕】赏藤萝之美 盘曲而上 成了吊死鬼 红绿相映 成了失掉了母亲的孤儿 淡淡幽香 万分委屈、投诉无门 嘤嘤嗡嗡 哭泣,哭泣,哭泣…… 被毁之前 被毁之后 真相调查 被杀原因 凶手姓名 “它在这里已经呆了二三百年,同它所依附的大树一向和睦相处。” “它虽阅尽人间沧桑,却从无害人之意。” “每年春天,它就以自己的花朵为人间增添美丽。” 谁是凶手? 愚 氓! 1、“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧,让作者心生悲痛,难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗? 俗话说“男儿有泪不轻弹”,身为北大教授的季老却常常为一些小动植物而落泪,你怎样看待其人? 2、“我自己的性格制造的这样一个十字架,只有我自己来背了。奈何奈何!”“但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。”这里的“十字架”是什么呢?为什么作者要背下去? 悲剧主题 这悲剧不仅仅是一株藤萝的悲剧,不仅仅是幽径悲剧,而且还是整个燕园的悲剧,整个时代的悲剧,整个民族的悲剧,甚至是整个人性的悲剧! 悲剧反思 任何一株草的死亡都是人的死亡。??????? 任何一棵树的夭折都是人的夭折。 任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。 ??????????????????——刘亮程《一个人村庄》 拓展训练 明天还有树吗? 让人窒息的垃圾山 这是鲸鱼? 你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生? 智慧的人们创造出美好的世界; 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧; 珍爱环境,善待自然; 共同生存,共同发展! 让悲剧不要在我们手中重现! 假如与季羡林老先生有一分钟的面对面的时间,你想对他说点什么? 课后学习 在生活中,你曾为一株草、一朵花的折损而伤心过吗?你曾为一只猫、一条狗的病痛流过泪吗?如果有,请你将这段感情经历写下来。 【第二幕】悲藤萝之惨 请同学们阅读第11段至文末,先找出最能表现藤萝被毁后惨状的词句,然后用这株古藤萝的口吻自述悲惨经历。 被杀原因 凶手姓名 真相调查 藤萝之美 外在美 内 在 美 形:“ 盘曲而上” 色:“苍黑”,“万绿丛中一点红” 香:“一股幽香” 和:与大树和睦相处 声:“嗡嗡的蜜蜂声” 善:阅尽沧桑,从无害人之心 这里的藤萝是真善美的象征,愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视,对美的否定,对美的毁灭,所以说古藤萝的悲剧,其实是在说人的悲剧,人们亲手一个一个地消灭身边的美,这是让作者最为心痛的,而且这样的悲剧每天还在上演着。 我自己的性格制造的这一个十字架,只有我自己来背了。奈何!奈何! 但是,我愿意把这个十字架背下去,永远永远地背下去。 良知、责任与勇气 这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”,作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视,呼唤社会群体爱美护美意识的提高,自己愿意承担起呼唤人们重视美,保护美的责任,表现了作者矢志维护真、善、美的决心。 悲剧的制造者是愚氓,悲剧发生在什么地点?什么时间?愚氓灭美现实告诉我们什么? 人们的愚昧无知把人类赖以生存的自然环境逐渐毁灭。人们的愚昧与贪婪把民族传统的道德文化遗弃(传统道德文化的内涵是真善美)。 时代悲剧 人性悲剧 民族悲剧 燕园悲剧 我们的身边是否还有“愚氓之手”,“愚氓灭美”的现象?请以“悲剧还在延续”为话题,说说身边的“悲剧”。 明天还有树吗? 啊,救救我吧! 提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度…… * * * * * * * * * * *
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