2012年江苏文联书画等级考题.DOC

2015年江苏省文联书画等级考题 毛笔书法 一级供选内容 行百里者半九十 ——《战国策》 君子以厚德载物 ——《易经》 位卑未敢忘忧国 ——宋·陆游《病起书怀》 二级供选内容 大器晚成，大音希声。 ——老子《道德经》 大音希声，大象无形 。 ——老子《道德经》 他山之石，可以攻玉。 ——《诗经》 学书在法，而其妙在人。 ——宋·晁補之《鸡肋集》 琴调和畅，诗韵清绝。 ——宋·王禹偁《黄州竹楼记》 文章本天成，妙手偶得之。 ——宋·陆游《文章》 三级供选内容 有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语》 事不三思终有悔，人能百忍自无忧 。 ——［明］·冯梦龙《醒世恒言》 画到神情飘没出，更无真象有真魂 。——［清］郑板桥《绝句· 黄慎》 朝夕勤修者，事业无不成。 ——《杂阿含经》 立志言为本，修身行乃先 。 ——［唐］吴叔达《言行相顾》 读书贵神解，无事宋章句。 ——［明］徐洪钧《书怀》 四级供选内容 洞外云舒霞卷，海中日往月来。 ——昆明西山慈云洞联 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 。 ——［宋］阮阅《诗话总龟》 道为天地之本，天地为万物之本 。 ——《老子》 正书居静以治动，草书居动以治静。 ——［清］刘熙载《书概》 碑贵熟看，不宜生临，心得其妙，笔始入神 。——［清］姚孟起《字学臆参》 本来缘有地，因地种花生。本来无有种，花安不曾生。——慧可禅师《本来缘有地》 五级供选内容 身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 ——［唐］神秀禅师《身是菩提树》 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。 ——［唐］惠能禅师《菩提本无树》 秋去菊方好，天寒花自香。身怀傲霜意，那肯媚重阳。 ——［宋］王十朋《买菊》 友如作画须求淡，山似论文不喜平。——［清］翁照《与友人寻山》 夫欲书之时，当收视听，绝虑凝神，心正气和，则契于玄妙。 ——唐太宗《笔法诀》 天下事当于大处着眼，小处下手。 ——［清］鲁国藩《致吴竹如》 六级供选内容 君子有三变：望其俨然，即之也温，听其言也厉 。——《论语·子张》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人 。 ——［唐］孟浩然《宿建德江》 学画者贵先立品，立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概 。 ——［清］王昱《东庄论画》 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 ——［唐］李白《独坐敬亭山》 学书在法，而其妙在人。法可以人人而传，而妙必其胸中之所独得。——［宋］晁補之《鸡肋集》 6、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——［唐］王维《鸟鸣涧》 七级供选内容 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒 。 ——［唐］祖詠《终南望余雪》 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。——［宋］杨万里《庸言》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。 ——［唐］孟浩然《春晓》 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之;笔秃千管，墨磨万铤，不作张芝作索靖。——苏轼《题二王书》 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 ——［唐］王维《鹿柴》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——［宋］苏轼《晁错论》 八级——十级供选内容 天将成大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子·先子下》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 ——［元］王冕《墨梅》 书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。 ——［六朝］王僧虔《笔意赞》 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——［唐］刘禹锡《乌衣巷》 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。 ——［汉］刘邦《大风歌》 书有筋骨血肉。筋生于腕，腕能悬则筋脉相连而有势