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《中彩那天》教材解读
走进童话悟童趣 随文识字明道理
一、语文素养解读:
1.语言建构与运用:
小学中段的语文课堂教学中,我们要在每节课中时时注意培养学生的朗读能力、积累词语并规范用词、把自己的话说完整等,以提高学生的语言建构与运用素养。
2.思维发展与品质:
小学中段就可以通过引导学生学会质疑训练探究思维,采用开放性的问题训练发散思维,引导启迪训练想象思维,逐步提高学生的思维品质。
3.文化传承与理解:
小学中段主要是成语、名言、诗句、歇后语等传统知识的了解与拓展,将中国的文化和地方特色文化发扬光大。
4.审美鉴赏与创造:
小学中段教学的想象续写、有感情朗读、分角色朗读、复述故事、编写童话等都能培养学生的鉴赏和创造能力。
这四项语文核心素养没有先后之分,是相互联系、不可分割的一个整体,在教学过程中时时关注,长期渗透落实,才能提高学生的语文素养。
二、课标解读:
《语文课程标准》对于中段阅读教学要求:“能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义。能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。能复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言,与他人交流自己的阅读感受。”
联系生活实际和联系上下文理解词义,运用词语,引导学生学会概括课文主要内容,抓住关键词句深入理解句子含义和课文思想感情等是本册阅读教学的重点。尤其要在课堂中培养学生自主学习、合作探究的能力。
三、教材解读
(一)教材内容:
?1、教材分析《中彩那天》是人教版小学四年级下册第二单元主要记叙了“我”的父亲经受了道德考验,把不属于自己的东西一辆奔驰牌汽车还给了库伯先生,来反映父亲诚实、的品质,从而体会“一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。”这句话蕴涵的哲理。识字教学不仅仅是停留在基于课文体裁的教学上,还要上升到文化的高度,渗透中华民族古老汉字的迷人之处。在教学时,尽量从造字的规律与特点出发,让学生感受汉字的博大精深,爱上汉字,从而体会汉字的“生命意义”和“精神意义”。
1、“德”字是个会意字,其演变过程图
(1) 在甲骨文中,“德”字的左边是“彳”( chì)形符号,它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号,其右边是一只眼睛,眼睛之上是一条垂直线,这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是:直视“所行之路”的方向,遵循本性,这就是“德”。
在金文中的会意就更加全面了,“目”下面又加了“心”,这就是说:遵循本心,顺乎自然就是“德”。
在小篆中,仍然是会意:其右边的上方变成了“直”,“直心”为“德”。
“德”是现代楷书的写法。
“德”字的本义是“道德”或“品行”。
《荀子·非十二子》:“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。”
就是说:一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。
《易 · 乾卦》曰::“君子进德修业。”唐孔颖达注:“德,谓德行;业,谓功业。”由此可知,“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析,这里已包含有禁忌:要遵从一定的思想和行为规范。
从“道德”又可以引申为“恩德”。
《史记·秦始皇本纪》:“刻石颂秦德。”意思是:用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。
由名词变为动词,则指“感激”、“恩惠“。
《韩非子 · 外储说左下》:“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。(当然,这个“感激”是从恩德变来的。)
《左传 · 成公三年》:“然则德我乎?”
现代汉语中,则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。”
“德”指内心的情感或者信念,用于人伦,则指人的本性、品德。儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
(三)艺术价值:
《中彩那天》是一篇叙事文章。
1.把握叙事文章的六要素:人物、时间、地点、起因、经过、结果。
2.首尾呼应,是文章的结构更加紧密,更能突出文章的中心思想。
3.文中人物的神态、心里、动作等的描写更能体现人物的特点。
(1)“我”的心情由“兴奋-闷闷不乐-迷惑不解”的变化贯穿故事始终,能起到推波助澜的作用,让故事层层推进。
(2)父亲矛盾的心里更是故事的高潮,生活拮据,好不容易中奖却是代别人买的彩票,别人不知道的情况下,如何克服心理的欲望,保住自己做人最根本的道德底线,让自己内心得到宁静和快乐,这就成了父亲面临的道德难题,也是人性的淋漓体现。最后的决定,凸显了父亲的形象高大、品德高尚而令人崇敬。
(3)妈妈是一个正能量的象征,常常安慰家人的话“一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。”因为妈妈的潜移默化的影响,父亲和“
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