第六章 社会管理职能.pptVIP

第八章 社会管理职能 第一节 社会管理的基本原则与目标 第二节 在市场经济中实现社会公平 第三节 社会管理体制创新 第一节 社会管理的基本原则与目标 一、社会管理的概念内涵 在我国，特别是在政府的政策实施中，人们对社会管理的理解包含两层含义: 第一、技术层面的社会管理，指在一些项目中，诸如环境生态、工程、灾害、社会风险等，对社会影响进行评估、控制，甚至包括公众参与活动和参与决策过程。曾经有一个时期，人们呼吁将社会影响评估纳入到经济、社会和环境的决策中去。 第二、宏观的社会管理，指中央政府和地方政府通过税收、财政支出、立法、司法、行政等方式对社会生活中的不公平现象和不稳定现象进行干预,保障人民的福祉随着经济的发展而不断发展，促进社会公平与公正,防止社会问题发生扩大,避免社会震荡的政策行为。它包括相关社会政策的研究、制定、实施、评估等在内的整个过程。而且,在一些国家中,社会管理的过程也是对社会政策的目标、具体实施、实施结果进行跟踪、协调、干预的过程。 在中国，“社会管理主要是指政府和社会组织为促进社会系统协调运转，对社会系统的组成部分、社会生活的不同领域以及社会发展的各个环节进行组织、协调、服务、监督和控制的过程”。它包括城乡基层政权建设、社会组织发展与管理、社会事业的发展与监管等等。 二、社会管理的基本目标 社会主义经济核社会发展的基本价值取向应该是社会公平和公正。 公共管理的目标之一就是要保持社会分配的公平合理性，防止两极分化。 社会公正理论 （1）功利主义的正义理论 （2）自由主义的正义理论 （3）罗尔斯的正义理论 （4）阿玛蒂亚 · 森的正义理论 （1）功利主义（Utilitarianism）的正义理论 功利主义是19世纪依赖最有影响的社会公正理论，其代表任务由边沁、马歇尔和庇古等人。传统的福利经济学和公共政策经济学很长实践那是以功利主义为基础的。功利主义原则依据的是效用，评价社会公正的标准是社会中个人福利总和的大小。在一个体现社会公正的社会中，其效用总和为最大；而在一个不公正的社会中，其效用总和明显低于应该达到的水平。 （2）自由主义（Liberalism)的正义理论 自由主义的代表人物是诺齐克和哈耶克等人，他们认为，财产权等各项权利具有绝对优先的地位，人们行使这些权利而享有的“权益”不能因后果 而被否定，不管其后果是多么糟糕。所谓社会公正不过是幻想而已，作为社会评判标准的惟一由价值的东西是法治所定义的正义。 （3）罗尔斯的正义理论 罗尔斯（ 1921－）：美国哲学家。20世纪70年代西方新自然法学派的主要代表之一。先后在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学任教。他建立了一种新的正义学说，以J.洛克、卢梭和康德的社会契约论为基础，论证西方民主社会的道德价值，反对传统的功利主义，认为正义是社会制度的主要美德，就像真理对思想体系一样；非正义的法律和制度，不论如何有效，也应加以改造和清除。他还认为正义与社会合作密切联系，并指出应当区别对制度来说的正义原则和对个人来说的正义原则。 对制度来说的正义原则有二：①每个人都有权拥有与他人的自由并存的同样的自由，包括公民的各种政治权利、财产权利。②对社会和经济的不平等应作如下安排，即人们能合理地指望这种不平等对每个人有利，而且地位与官职对每个人开放。对个人来说的正义原则，首先也是公平的原则，即如果制度是正义的，个人自愿接受并能从中获得利益，在这种情况下，个人就应当遵守这种制度。 罗尔斯将法治称为“形式正义”或“作为正规性的正义”，即对公共规则的正规的和公正的执行。法律正是对理性的人所发出的公共规则的强制命令，目的在于调节人们的行为，提供社会合作的结构。而自由则是制度所规定的各种权利和义务的总和，所以法治和自由是相互联系的，不能将法律看作是为争夺权益而制定的产物，而应将它看作是试图实现正义原则而规定的最好的方针，具有道德的功能。70年代初，他的这种学说在美国和其他西方国家法学界引起了强烈反响，被认为在美国处于政治动荡的时刻，为自由主义的政治、法律思想提供了复兴的希望。 （4）阿玛蒂亚·森的社会公正理论 阿玛蒂亚·森（AMARTYA SEN ）：1933年出生于印度，1959年在英国剑桥大学获得博士学位，先后在印度、英国和美国的大学任教。1998年被授予诺贝尔经济学奖，以表彰他对福利经济学几个重大问题做出贡献，包括社会选择理论、对福利和贫穷标准的定义、对匮乏的研究等。 阿玛蒂亚 · 森的社会公正理论将自由作为首要目的，认为发展可以被看成是一个扩大人们所享有的真实自由的过程。同时，自由也是发展的主要手段。政治自由（表现为言论民主和自由选择）有助于促进经济保障。社会机会（表现为教育和医疗保健）有利于经济参与。经济条件（表现为 参与贸易和生产的机会