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第五章十八世纪启蒙文学
* 第五章 十八世纪欧洲启蒙文学 一、启蒙文学发生的原因 1、政治原因:资本主义进一步发展,资产阶级的进一步壮大,使他们不再满足于与封建势力相妥协的局面,推翻封建专制政体的臣民社会,建立现代民主体制的公民社会,即要求建立一个“自由、平等、博爱”的资本主义理性王国,成了当时人们的政治追求。 自由——专制;平等——特权;博爱——爱有等差。 以家族或国家为本,还是以个人为本;是臣属的等级社会,还是契约的平等社会,成了一个国家是否进入现代社会的标志。 2、科学原因:伴随着科学的发展,人们逐渐认识到宗教——特别是天主教,越来越成为人的精神桎梏和为封建王权的辩护者,于是人们提出了否定天主教,打倒教会等主张。在法国出现了自然神论、泛神论、无神论等信仰思潮。 3、哲学原因:英国经验主义哲学、法国的唯物主义哲学,培养起人的实证主义、实验论证等科学观念;德国的“古典哲学”,唯心主义哲学张扬了人的主体性,培养了人的“天才观”,使人对自己的理性产生了自信心。 在社会学方面还出现了霍布斯的社会契约说;洛克反对天赋观念的认识论、自然权利说;卢梭的社会契约论、“天赋人权”说、“回归自然”说等观念。这些都使人的思想得到解放。 以上这些所形成的启蒙运动构成了启蒙文学发生的社会基础和思想基础,启蒙文学也成了这场启蒙运动的构成部分。 4、文学发展自身的要求。 古典主义的创作原则不利于在新形势下反映新的生活。这样就只能需要一种新的文学样式来代替它。 二、启蒙文学的特点: 1、政论性和哲理性; 启蒙主义文学的主要任务是反对封建主义,宣扬资产阶级理性精神,呼吁建立一个“平等、自由、博爱”的理性社会。 启蒙文学虽然思想性明显加强,但是也损害了文学的主要特性——形象性,而一定程度上有思想大于形象的艺术之弊。 2、现实主义色彩和平民精神; 启蒙文学是新产生的资产阶级平民知识分子的文学,体现着平民精神,反映社会生活的真实状况,塑造平凡的普通人形象。 3、启蒙文学既是对古典主义文学的反拨,又是前浪漫主义文学(特别是感伤主义作品)的发展,它还没有发生主观性与客观性的分离和对立,因此客观的描写和主观的抒情、说理融为一体。 3、形式上的创新。 如小说就有:哲理小说、书信小说、对话体小说、游记小说。创造了正剧(狄德罗)。 总之,启蒙文学的核心精神是对于现代性的鼓吹。 三、法、英、德各国启蒙文学发展状况 1、法国启蒙文学 1)特点,启蒙的政治性最强,其启蒙运动也最为典型,明确为推翻封建专制,建立资产阶级政权大造舆论。同时出现了一批兼具思想家与文学家于一身的知识分子。如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等。 2)伏尔泰(1694—1778) 法国启蒙运动的倡导者和领袖。传记作家安德烈·莫洛亚曾说“18世纪是伏尔泰的世纪”。他反对专制和教会特别彻底,并且他擅长讽刺手法,俄国赫尔岑说: “伏尔泰的笑比卢梭的哭所毁坏的东西还要多。”曾写过长篇讽刺小说《老实人》。 伏尔泰晚年思想有些变化,承认上帝存在,并认为 “世间没有上帝,人们也造一个出来。” 3)卢梭(1712—1778) 出生于日内瓦一个钟表匠家庭,祖籍法国,自幼丧母,从小跟着父亲一道读文艺小说和历史书籍,从小形成了自由思想和民主精神。卢梭性情孤傲,独立不羁,决不与贵族集团和教会势力为伍,他厌恶巴黎的奢华、贵族的傲慢和教会的反动,便回归乡村隐居。 他是启蒙思想家,但又超越了启蒙思想;他不但反对封建专制,也反对资本主义制度,甚至反对社会文明,强调“回归自然”。他也是启蒙作家中最具文学才华的作家。 卢梭的生平思想发展状况主要反映在晚年所写的《忏悔录》(1781—1788)中 卢梭所强调的“自然”和“真实”至少包括三重意思: A、自然欲望;B、自然情感;C、先天道德或良知 《忏悔录》中的创作思想包括以下几个方面: A、强调了情感的独立性和合理性。 特殊的人生经历造成特殊的爱情理想 华伦夫人、拉尔热纳夫人、戴莱丝、乌德托夫人 B、强调了欲望的正当性。 受虐癖、暴露癖、偷窃、狎妓、忘恩负义、懒惰、不愿承担做丈夫的义务和做父亲的义务等。 C、维护个性自由,以自己的独立思想作为价值标准,对社会存在的一切反自然现象进行批判。 另外,作品中的自然景物的描写也是具有开创性的。 (一)作品: 《论科学与艺术》(1749) 《论人类不平等的起源和基础》(1755) 《社会契约论》(1762) 《新爱洛伊丝》(1761)——感伤小说 《爱弥尔》(1762)——哲理小
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