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古代文学史三课件

中国文学史(含作品选三) 刘怀堂 宋代文学·绪论 第一节 高度繁荣的文化及其对诗文的影响 崇文抑武的国策; 理学思想对文学的影响; 文以载道说的盛行; 印刷业与教育的发达与作家学术修养的提高; 诗文政治功能与议论成分的加强 第二节 忧患意识与爱国主题的弘扬 忧患意识度低文学家的影响; 民族矛盾激化的历史背景; 爱国主题的弘扬。 第三节 宋代作家度低性格特征与审美情趣 儒释道三家思想的有机融合; 社会责任感与个性自由的整合; 新型的文人生活态度; 审美情趣的转变 第四节 城市的繁荣与词的兴盛 手工业与商业的发展与城市的繁荣; 士大夫的优裕生活与词的兴盛; 社会的广泛需求对词人创作热情的刺激。 第五节 宋代文学的独特成就与历史地位 宋代古文对唐代古文的继承与发展:文体的多样化; 古文的实用价值与审美价值的整合; 风格的变化; 古文的普及; 宋诗对唐诗的因革:题材向日常生活倾斜; 以平淡为美的美学追求; 唐诗之外又一美学范式的创建; 宋词在词史上的巅峰地位 辽金诗文的成就 思考题: 在宋人眼中,宋词是不是宋代的一代之文学? 为什么? 第一章 宋代文学 第一章 宋初文学 第一节 宋初散文和复古思想 一、王禹偁等人散文 1、关心国家和人民; 2、反对晚唐五代的浮靡文风; 3、散文言之有物,清丽疏朗,独树一帜。 散文集《小畜集》。 二、柳开、穆修等人的复古思想 柳开的复古思想 1、主张道统合一; 2、学习先秦及韩愈的散文; 3、反对文体华艳; 缺点: 1、忽视文采,过于注重圣贤之道; 2、行文艰涩难读。 影响:不大。 穆复古活动修宇姚铉的 1、穆修刊刻韩、柳文集来反对西昆体的骈体文风; 2、姚铉编选《唐文粹》。 第二节 白体诗人和王禹偁 白体:又称白体诗,是对宋初效法中唐白居易诗歌的一批诗人创作的诗歌的统称;代表作家有李昉、徐铉等,成就最高的是王禹偁,他们的诗歌主要模仿白居易、元稹、刘禹锡等互相唱和的近体诗,内容多流连光景,风格浅切清雅。这种诗风仅仅模仿了白居易诗风的一个方面,与五代诗风相成。 白体诗人(略) 二、王禹偁的诗歌 生平 诗歌创作 1、属于白体诗人,但与之不同。 早年写过闲适诗,但更重视白居易的风谕诗。一些作品反映了社会现实和忧国忧民的情怀。如《畬田词》、《秋霖二首》、《乌啄苍驴歌》、《感流亡》等。 后来他有学习杜甫诗歌,从而对浅俗平易的白体诗的超越。 2、其诗平易流畅,简雅古淡;长诗叙事简直,议论畅达,已开宋诗散文化、议论化的风气。 3、评价:清吴之振:“元之独开有宋风气。” 与杜甫以及白居易的同类诗歌相比,王诗的感动力要差得多。这是因为: 第一, 诗人对自己表示同情的对象的心情并未有像杜甫、白居易的一些优秀作品中那样具有深入的理解,他们在诗中的形象显得干枯; 第二,诗歌的后半部分归结到自身时,在自谴中显示出很强的自我表白意味,实际上这成了诗歌的重心; 第三,这些诗在艺术上往往有些粗糙,表达“意义”的欲望比抒发情感的要求显得更加强。 描绘山水景物、抒发内在情怀的诗歌。 《村行》: 马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅?村桥原树似吾乡。 艺术特征 1、题材摆脱了白体诗派的馆阁生活,而是将目光转向自然与社会; 2、内容上不同于白体诗派的言之无物,而是即景抒情,有感而发; 3、此诗写景状物,境界比其他白体诗歌开阔; 4、以画入诗,色彩对比鲜明; 5、语言朴实,风格平淡; 6、运用那个多种手法(对比、拟人、对偶、设 问等)。 第三节 宋初晚唐体诗人 晚唐体: 是指宋初或模仿贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常把贾岛、姚合二人称为晚唐诗人,故名之为“晚唐体”。 代表诗人:  A、九僧:希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟风、惠崇、宇昭、怀古等,其中惠崇的成就比较突出。   九僧作诗,继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。 B、“晚唐体”的另一个诗人群体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士,其中林逋最为有名。这一群诗人的作风稍异于九僧,他们一方面模仿贾岛的字斟句酌,另一方面深受白体诗平易流畅的影响,而诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些。 C、宰相诗人寇准,晚唐体的盟主,诗歌与九僧、林逋等如出一辙,喜写山林之思,含思凄惋。 第四节 西昆体的盛衰 背景: 白体诗和晚唐体诗是两个松散的诗人群体,并为主宰整个诗坛;宋初馆阁文人酬唱之风盛行;真宗景德二年(1005)翰林学士杨亿等18人奉召编纂大类书《历代君臣事迹》(大中祥符六年1013诏题为《册

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