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主体客观主观客体
马克思主义哲学原理 主讲 广东第二师范学院 高家方 2014.3.9 第二章 实践与世界 【理解马克思主义的物质观和实践观是统一的。这一哲学不但承认世界的物质性这个前提,而且强调人的实践使物质世界的分化和统一。因此,要更深刻把握世界的物质统一性,就要了解人对物质世界的实践把握】 实践的本质和结构 实践的主体、客体及其相互作用 实践与世界的二重化 本 章 内 容 第一节 实践的本质和结构 目录 退出 一、实践:人所特有的对象化活动 马克思主义哲学产生之前,以往的旧哲学都无法对实践作科学的解释 唯心主义把实践理解为精神活动。如:黑格尔提出了“实践理念”的概念,但他还是把实践限制在精神、观念活动的范围 形而上学唯物主义则对实践作机械、片面的理解。如:费尔巴哈把“实践”和“生活”联系起来,把生活、实践看成是理论的根源;但他把实践限于个人的日常生活或犹太人的商业牟利活动 第一节 实践的本质和结构 目录 退出 一、实践:人所特有的对象化活动 马克思主义哲学克服了上述的缺陷,从人与世界关系上理解实践,把实践理解为人能动地改造物质世界的对象性活动,理解为人的存在方式,其含义有两层: 1.实践是人所特有的对象化活动(主体性特征) 实践是以人为主体,以客观事物为改造对象(客体)的现实活动,以区别于动物的本能活动 对象化活动:自主性——认识利用规律;创造性——属人世界 第一节 实践的本质和结构 目录 退出 2.实践具有物质的、感性的性质和形式(客体性特征) 实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式,以区别于人精神的、观念(认识)的活动 直接现实性:人的物质力量;物质手段;物质对象 二、实践:人的存在方式 (一)实践构成了人的存在方式 1.实践——能动的自然存在物(人类生存的前提) 2.实践——有意识的类存在物(人的自然本质) 3.实践——社会存在物(人的社会本质) 第一节 实践的本质和结构 目录 退出 (二)实践的基本特征 ⒈客观现实性 主体、对象、手段——客观实在 结果——事实 广度、深度、过程——受客观条件、规律制约 ⒉自觉能动性 目的性;自主性;创造性 ⒊社会历史性 社会实践是历史地发展着的实践 实践总是在一定的社会关系中并受到一定社会历史 条件制约的活动 第一节 实践的本质和结构 目录 退出 (三)实践的基本形式 ⒈物质生产实践 指处理人和自然之间关系的、从事物质生产活动的实践方式 ⒉社会实践 指处理人与人之间社会关系,即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系活动的实践方式 ⒊科学实践 指相对于科学认识和科学理论而言,以观察、实验为内容的科学活动的实践方式 第一节 实践的本质和结构 三、实践的理性结构和社会结构 (一)实践的理性结构 分为二种:反映客体本质、规律的理性和反映主体需要、意志的理性(评价理性反映了二者的统一) 二者各自的特征是: 1.反映的内容:前者反映客体本质、规律并转化为主体能力;后者反映主体需要、意志并改造客观世界 2.追求的方向:前者追求客体必然性;后者追求客体应然性 3.活动的方式:前者是概念、判断、推理的方式;后者是信念、计划、方案的方式 (二)实践的社会结构 实践的社会结构:个人、集团之间的社会关系 目录 退出 第二节 实践的主体和客体及其相互作用 一、实践的主体、客体和中介 主体 (人) 中介 (手段) 客体(世界) ⒈实践的主体及其结构 ⑴实践的主体 指从事着实践活动和认识活动的人 目录 退出 第二节 实践的主体和客体及其相互作用 ⑵实践主体的结构 能力结构: 人的体力——自然力 人的智力——知识和经验 人的精神力——情感、意志 社会结构: 个人主体、集团主体、社会主体;人类主体 目录 退出 第二节 实践主体和客体及其相互作用 ⒉实践的客体及其类型 ⑴实践的客体 指实践活动和认识活动所指向的对象 客体特征是:①具有客观性、受动性和被改造性;②与主体相互联结性(包括相互生成);③受主体实践活动的历史制约性 ⑵实践客体的类型 分为自然客体(包括自然物和人工物)、社会客体(成为人认识和实践对象的人类社会 )、精神客体(成为人认识和实践对象的人类精神) 理论分析:主体和主观、客体和客观的区别 目录 退出 第二节 实践的主体和客体及其相互作用 返回 主体 客观 主观 客体 目录 退出 第二节 实践的主体和客体及其相互作用 ⒊实践的中介 指把主体与客体联结起来使两者相互作用的因素,它主要指各种工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法 实践的工具和手段有两类: ⑴人的肢体延长、体能放大的工具系统(如手工工具、畜力工具和机械动力系统等) ⑵人的
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