花文化与艺术》贺忠群 副教授.pptVIP

人生或许就是如此：怒放在高枝接受镁光灯照耀和咏叹的只有那么几多，更多的却是绽放在田间的不起眼的小花，一如油菜花的平凡。芸芸大众，平凡人生，生命一旦绽放就如油菜花努力绽放。油菜花般的人生，虽平淡却活得灿烂，开得热闹。 * * “国兰”虽然不像现代西洋兰，如蝴蝶兰、k特兰、兜关那样花大、艳丽、奇特，但其秀外慧中的含蓄美还是使无数人为之倾倒。 * “惠”也是一种兰，所以许多女孩子都以“兰”和“惠”为名。由于兰花的名气大，人们把许多与兰花没有任何亲绿关系的植物也叫作某某兰，如虎尾兰、君子兰、酒瓶父、剑兰、米兰、玉兰、白关、龙舌兰、木兰、文殊兰、吊兰等．真可谓“傍名牌”。 * * * 在众多中国文人心中,花是诗词歌赋取之不尽的吟咏题材,是名词佳句闪耀灵光的源头所在。 * 千百年来,这些优美的诗句众口相传,诗中优美的意境陶冶了一代又一代人的情操。 * 小说中,蒲松龄的〈聊斋志异〉也有许多篇章与花相关,如〈葛中〉〈黄英〉〈莲花公主〉〈荷花三娘子〉等等,其申的主人公均以花仙、花精的身份来塑造文学形:象。其他小说作品如〈海上花〉〈镜花缘〉〈红楼梦〉 〈红玫瑰与白玫瑰〉 梦里花落知多少…………从书名中我们就可以感受到花的魅力。花令我们的文学更加摇曳多姿,花让我们的生活更加丰富多彩。花不仅使诗的国度璀璨多姿,在中国成语和俗语中以花做比喻的条目也随处可见,拜倒在石榴裙下 丁香结 步步莲花笔下生花 闭月羞花 击鼓催 花都和花有关 * 〈诗经〉是我国最早的一本诗歌总集,在其三百零五篇作品中提到的花草多达一百三十二种,其中以花喻人、以花喻事、借花抒情、借花达意的篇幅也在三十篇左右。 * 〈诗经〉是我国最早的一本诗歌总集,在其三百零五篇作品中提到的花草多达一百三十二种,其中以花喻人、以花喻事、借花抒情、借花达意的篇幅也在三十篇左右。 * 夏季开花,花三朵簇生枝端,花下各托一大型红色苞片,三片相囊,好似花瓣,非常美丽。 * 夏季开花,花三朵簇生枝端,花下各托一大型红色苞片,三片相囊,好似花瓣,非常美丽。 * 这句话的意思是:我到哪里弄到一支萱草,种在母亲堂前,让母亲乐而忘忧呢？古代经常把萱草种在北堂,北堂是妇女居住的地方,后来就把母亲住的屋子叫作萱堂萱室, * 兰 花, .萱草花 ,芍药与牡丹 兰 花, .萱草花 ,芍药与牡丹 咏兰诗几乎与中国文学同时产生,在我国最旱的一部诗歌总集〈诗经·郑风·溱洧〉中,就有一首生动美丽的兰诗: 溱与洧,方涣涣兮。士与女,芳秉蘭兮。女曰观平?士曰既且,且往观乎? 洧之外,淘吁且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎?洧之外,淘吁且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。全诗以愉悦、轻松的笔调,把郑国风俗在每年三月初三于溱、洧两河边举行盛大集会时,一对男女青年相约去河边游玩的情景写了出来,并且用一束兰花和一把芍药把男女青茸的情意连结了起来。而比喻男女互赠礼物以示相爱的成语采兰赠药也来源于此。芍药与牡丹 是一对姊妹花,娇媚多姿,花色浓艳。我国栽培芍药可追溯到殷商时代。这篇诗歌还提到:维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。.诗中勺药即是芍药,另外一种说法是这种芍药与我们今天所说的芍药不同,而是一种香草。 * 在〈离骚〉中提到兰花就达10余处之多,绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭兮余、秋兰兮青青,绿叶兮紫茎、余既滋兰之九畹兮,又树慧之百亩等名旬被广泛地吟诵、传播并在各种典籍中被当作典故引用,使兰这个词成为君子德人美人佳人的代称,并由此衍化成为理想境界、美好情感的赞词。 * 在〈离骚〉中提到兰花就达10余处之多,绿叶兮素枝,芳菲菲兮袭兮余、秋兰兮青青,绿叶兮紫茎、余既滋兰之九畹兮,又树慧之百亩等名旬被广泛地吟诵、传播并在各种典籍中被当作典故引用,使兰这个词成为君子德人美人佳人的代称,并由此衍化成为理想境界、美好情感的赞词。 * 第二十七回〈滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红〉中黛玉因误会与宝玉闹别扭,又恰逢践花的日子。此时,黛玉满腔怨气没|有发泄出来,又勾起伤春感怀的愁思。因此把残花落瓣拿去掩埋情|不自禁地感伤起来。 * 第二十七回〈滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红〉中黛玉因误会与宝玉闹别扭,又恰逢践花的日子。此时,黛玉满腔怨气没|有发泄出来,又勾起伤春感怀的愁思。因此把残花落瓣拿去掩埋情|不自禁地感伤起来。 * 第二十七回〈滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红〉中黛玉因误会与宝玉闹别扭,又恰逢践花的日子。此时,黛玉满腔怨气没|有发泄出来,又勾起伤春感怀的愁思。因此把残花落瓣拿去掩埋情|不自禁地感伤起来。 * 第二十七回〈滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红〉中黛玉因误会与宝玉闹别扭,又恰逢践花的日子。此时,黛玉满腔怨气没|有发泄出来,又勾起伤春感怀的愁思。因